不將出處作殊觀,便了陶鄧先生死

鄧肅靖節先生祠下

名句出處

出自宋代鄧肅的《靖節先生祠下》

全文:
五柳歸來昔陶公,七閩召還今鄧子。
不將出處作殊觀,便了陶鄧先生死

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名句書法欣賞

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不將出處作殊觀,便了陶鄧先生死書法作品

參考注釋

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏。” 成玄英 疏:“將,送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》:“嗚呼!使公年壽之不將也,天其未厭兵革,不愛蒼生歟?”按,《楚辭·嚴忌<哀時命>》:“白日晼晚其將入兮,哀余壽之弗將。” 王逸 註:“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂:“陽將傷夫,陰將傷婦;陰陽俱將,夫婦俱傷;陰陽不將,夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回:“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉,送過吉期去。”

殊觀

(1).奇觀。指奇異美好的景象或事情。《文選·曹植<洛神賦>》:“於是精移神駭,忽焉思散,俯則未察,仰以殊觀,覩一麗人,於巖之畔。” 李善 註:“所觀殊異。” 晉 桓溫 《賀白兔表》:“今白兔見於 春穀縣 ,皓質純素,皦然殊觀。” 北魏 酈道元 《水經注·丹水》:“ 丹水 南有 丹崖山 ,山悉赬壁霞舉,若 紅雲 、 秀天 二岫,更為殊觀矣。” 宋 劉子翬 《涼月》詩:“殊觀發秘藏,妙聽生寥閴。”

(2).猶言改觀,變色。 三國 魏 嵇康 《養生論》:“壯士之怒,赫然殊觀,植髮衝冠。”

(3).不同的觀點。 明 李東陽 《政難贈楊質夫》:“下上之異議,彼此之殊觀乃爾。”

便了

——助詞,用在句末,跟“就是了”相同

如有差池, 由我擔當便了

先生

(1)

(2) 一般在一個男子姓氏後所用的一個習慣性的表示禮貌的稱呼

對杜先生講話

(3) 稱別人的丈夫或對人稱自己的丈夫

(4) 舊時稱管帳的人

在商號當先生

(5) 舊時稱以說書、相面、算卦、看風水等為職業的人

算命先生

(6) 對長者的尊稱

和碩豫親王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花嶺記》

(7) 老師

從先生授經。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 醫生

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