下泉不使苞稂秀，夫子寧忘濟物心

名句出處

出自宋代胡寅的《和叔夏田舍三絕》

全文：
尚恨山前塵土侵，去耕山後白雲深。
下泉不使苞稂秀，夫子寧忘濟物心。

胡寅詩詞大全

參考注釋

下泉

地下，猶言黃泉。《南史·任昉傳》：“ 范 、 張 欵欵於下泉， 尹 、 班 陶陶於永夕。” 唐 白居易 《思舊》詩：“再思今何在，零落歸下泉。” 宋 梅堯臣 《和原甫陪永叔題枯菊》詩：“願公時飲酒， 周 孔 今下泉。”

謂下流的泉水。《詩·曹風·下泉》：“洌彼下泉，浸彼苞稂。” 毛 傳：“下泉，泉下流也。”《詩序》謂《下泉》為“ 曹 人疾 共公 侵刻，下民不得其所，憂而思明王賢伯也”，後用為思念明君的典實。 漢 王粲 《七哀詩》之一：“悟彼下泉人，喟然傷心肝。”

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳。”《漢書·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使。” 顏師古 註：“不使，不可使從命也。”《後漢書·龐參傳》：“今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今。”

苞稂

田間叢生的野草。《詩·曹風·下泉》：“冽彼下泉，浸彼苞稂。” 朱熹 集傳：“苞，草叢生也。稂，童粱，莠屬也。”

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

物心

人心。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀論》：“ 劉氏 德澤實繫物心，故立其寢廟，百姓覩而懷舊；正其衣冠，父老見而垂泣。”《資治通鑑·梁武帝天監元年》：“我初平 建康 ，人皆勸我除去卿輩以壹物心。”