太極即人極，坤爻德不孤

名句出處

出自宋代徐元傑的《書安象祖靜軒有感》

全文：
太極即人極，坤爻德不孤。
直方真主宰，敬靜實功夫。
老檜霜中乾，寒梅雪裡株。
常惺惺法處，收斂物俱無。

徐元傑詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

人極

綱紀，綱常。社會的準則。 南朝 梁 沉約 《梁明堂登歌·歌黑帝》：“祚我無疆，永隆人極。” 唐 白居易 《立制度策》：“夫制度者，先王所以下均地財、中立人極、上法天道者也。” 元 揭傒斯 《劉先生墓志銘》：“聖賢之述作雖殊，所以扶天綱，立人極一也。” 鄒容 《革命軍》第三章：“建立宏猷，體國經野，以為人極。”

不孤

(1).古時幼年喪父為孤，孤子受到長輩父親般的照顧稱為不孤。 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷二十：“ 康節 先公既捐館，二 程 先生於 伯溫 有不孤之意，所以教載甚厚。”

(2).不孤單，不單獨。《論語·里仁》：“德不孤，必有鄰。” 沉兼士 《＜積微居國小金石論叢＞序》：“今讀此編，深幸吾道之不孤。”