今朝峽里作重陽，節物雖同感殊俗

名句出處

出自宋代李流謙的《峽中重九以菊有黃華分韻得菊字》

全文：
江湖浪走嗟碌碌，往往佳時忘記錄。
今朝峽里作重陽，節物雖同感殊俗。
終日懸憂湍瀨間，何人為唱黃花曲。
尚喜樽罍余舊醅，不然何以慰蕭索。
每思在家天氣好，一瓮床頭撥寒綠。
俗熟未熟喚客飲，婦罵兒嘲醉不答。
只今那能問甜澀，況是名樽難重得。
晚行江乾見籬落，小雨霏霏冒叢菊。
若從主人覓數枝，金英未吐心亦足。
歸插銅瓶對清酌，營度餚蔬選橙栗。
茱萸在手花在頭，起舞狂歌忘為客。
人情一種無貴賤，餘瀝猶能到僮僕。
淵明固是羲皇人，腰不可折帶難束。
白衣大自勝督郵，千古因渠重斯節。
我行四方亦何事，此腹能須幾圭撮。
並頭雞鶩不自厭，爺首高飛愧鴻鵠。
酒闌獨誦歸來章，醉面如頳背如沃。

李流謙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

重陽

我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。

今又重陽,戰地黃花分外香。——毛澤*東《採桑子·重陽》

節物

(1).作為；行事。《呂氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，節物甚高而細利弗賴。” 高誘 註：“節物，事也。行事甚高，細小之利不恃賴之也。”

(2).各個季節的風物景色。 晉 陸機 《擬明月何皎皎》詩：“踟躕感節物，我行永已久。” 宋 蘇舜欽 《秋夕懷南中故人》詩：“向夕依闌念昔游，蕭條節物更他州。” 清 吳偉業 《礬清湖》詩：“生還愛節物，高會逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》詩：“節物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。”

(3).應節的物品。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服皆備四時，如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史二》：“中城兵馬司前食盒塞道，至不得行，余怪問之，曰：‘此中城各大家至兵馬處送節物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金滿 正在家中喫利市飯，忽見老門子 陸有恩 來拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，請我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，總是節物，不好特地來請得。今日來得極妙，且喫三盃。’”

同感

彼此的感想或感受相同

都有同感

殊俗

(1).風俗、習俗不同。《＜詩＞大序》：“國異政，家殊俗，而變《風》變《雅》作矣。”《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習，千里而殊俗。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“五方殊俗，同事異號。” 胡惠生 《南遊吟》：“蠻語生鄉感，殊俗惹客愁。”

(2).指風俗不同的遠方。 漢 賈誼 《過秦論上》：“ 始皇 既沒，餘威振於殊俗。” 唐 岑參 《奉陪封大夫宴得征字時封公兼鴻臚卿》詩：“坐參殊俗語，樂雜異方聲。” 宋 陳與義 《舟行遣興》詩：“殊俗問津言語異，長年為客路歧難。”

(3).異於流俗。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“今空語同知有達人而無所不堪，外不殊俗，而內不失正。”《宋書·郭啟玄傳》：“身死之日，妻子凍餒，志操殊俗，良可哀悼。”