多生修律業，外學得詩名

名句出處

出自唐代張籍的《送閒師歸江南》

全文：
遍住江南寺，隨緣到上京。
多生修律業，外學得詩名。
講殿偏追入，齋家別請行。
青楓鄉路遠，幾日盡歸程。

張籍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

多生

佛教以眾生造善惡之業，受輪迴之苦，生死相續，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵。” 宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業盡，一氣中夜存。” 清 吳偉業 《同孫浣心郁靜岩家純祜過福城觀華嚴會》詩：“今日 雲門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”

外學

(1).指太學以外的學校。《宋史·哲宗紀一》：“詔 大寧郡王 以下出就外學。”《續資治通鑑·宋徽宗崇寧元年》：“甲戌，詔天下興學貢士，建外學於國南。”

(2). 東漢 儒生以“六經”為外學。《資治通鑑·漢順帝永和二年》：“ 扶風 田弱 薦同郡 法真 博通內、外學，隱居不仕，宜加袞職。” 胡三省 註：“ 東都 諸儒以‘七緯’為內學，‘六經’為外學。”

(3).佛教指佛經以外的典籍為外學。 唐 鮑溶 《送僧東遊》詩：“風流 東晉 後，外學入僧家。獨唱 郢中 雪，還游天際霞。” 宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內典，調儒書為外學。”《四庫全書簡明目錄·集部四·＜柳塘外集＞四卷》：“ 宋 釋 道璨 撰。以別有語録，故名外集。 釋 氏以佛典為內學，以儒書為外學也。”參見“ 內學 ”。

詩名

善於作詩的名聲。 唐 馮贄 《雲仙雜記·石斧欲砍斷詩手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以詩示院兵曹，兵曹答以石斧一具，隨使並詩還之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院聞之，曰：‘悞矣。欲子砍斷其手。此手若存，天下詩名又在 杜 家矣。。’” 金 元好問 《黃金行》：“人間不買詩名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一七八：“賴是搖鞭吟好句，流傳鄉里只詩名。”