一說妖氛起，生民欲斷魂

王冕《漫興其五》

名句出處

出自元代王冕的《漫興其五》

全文：
一說妖氛起，生民欲斷魂。
村墟空壁落，市井變營屯。
盡道無生計，誰為奉至尊？吾居更蕭索，事業不須論。

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名句書法欣賞

一說妖氛起，生民欲斷魂書法作品

參考注釋

一說

進言或勸說一次。《戰國策·秦策三》：“始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣於渭陽之濱耳。若是者交疏也。已一説而立為太師載與俱歸者，其言深也。”《史記·劉敬叔孫通列傳論》：“然而劉敬脫輓輅一説，建萬世之安，智豈可專邪！” 南朝梁簡文帝《舌賦》：“ 陸有千金之富，周為一説之功。”

(1).一種言論、學說或說法。漢班固《白*虎通·五祀》：“一説，戶以羊，灶以雉，中霤以豚，門以犬，井以豕。” 宋曾鞏《劉向＜新序＞敘》：“其教既明，其政既成之後，所守者一道，所傳者一説而已。”《朱子語類》卷十：“人言讀書當從容玩味，此乃自怠之一説。” 梁啓超《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“大抵甲倡一説，而乙則引伸之，或反駁之。”

(2).一段；一個章節。宋張載《正蒙·王禘》：“‘苗而不秀者’與下文‘不足畏也’為一説。” 王夫之註：“一説，猶言一章。”

(3).一次辯論。三國魏曹植《與楊德祖書》：“昔田巴毀五帝，罪三王，呰五霸於稷下，一日而服千人。魯連一説，使終身杜口。”

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的雲氣。多喻指凶災、禍亂。《左傳·昭公十五年》“吾見赤黑之祲” 晉杜預註：“祲，妖氛也。” 三國魏曹植《魏德論》：“神戈退指，則妖雰順制。”《隋書·衛玄傳》：“近者妖氛充斥，擾動關河。” 明梁辰魚《浣紗記·允降》：“上稽山看妖氛清盡，勒銘歸國。” 清鄒容《獄中答西狩》詩：“一朝淪地獄，何日掃妖氛？”

(2).妖氣。《西遊記》第九五回：“ 行者早已知識，見那公主頭頂上微露出一點妖氛。”參見“ 妖氣 ”。