何人道眼絕世態，試以公論分妍媸

名句出處

出自宋代鄭剛中的《讒桃花》

全文：
手提銅壺汲漣漪，去年曾浸寒梅枝。
今年汲水浸桃萼，明玉這瘦紅粉肥。
夭夭灼灼豈不佳，如酒透骨春頗宜。
孰與山齋雪將飛，彼孤者芳抱清姿。
幽香入我苦吟筆，此意似非桃所知。
我今顛倒六鑒痴，對花下悟靈雲疑。
何人道眼絕世態，試以公論分妍媸。
東鄰有女厭綺索，雷五不簪珠與璣。

鄭剛中詩詞大全

參考注釋

人道

(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道

(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範

世態

指社會上人與人相處的人情世故

也索氫世態炎涼心中暗忖。——佚名《凍蘇秦》

公論

(1) 公正或公眾的評論

是非自有公論,不是某一個人說了就算

(2) 公理;定理

妍媸

同“ 妍蚩 ”。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·巧藝》：“四體妍媸，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。” 宋 蘇軾 《影答形》詩：“妍媸本在君，我豈相媚悅。” 清 趙翼 《鄉試屆期分遣兒孫赴試》詩：“科場得失原靡定，文字妍媸要共觀。” 茅盾 《子夜》八：“他（ 馮雲卿 ）轉臉仔細看著女兒，似乎把想像中的 劉玉英 和眼前的他的女兒比較妍媸。”