油幕輸君談笑樂，聖杯正是一中時

名句出處

出自宋代鄭清之的《續詩之寵依韻以謝》

全文：
莫搜險韻續貒貔，雪景須知雪後奇。
日絢寒光莊淨界，梅將真色薦新詩。
試敲折竹煎茶舌，旋覓遙岑出黛眉。
油幕輸君談笑樂，聖杯正是一中時。

鄭清之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

油幕

亦作“ 油幙 ”。塗油的帳幕。《宋書·劉瑀傳》：“ 朱脩之 三世叛兵，一旦居 荊州 ，青油幙下，作 謝宣明 面見向，使齋師以長刀引吾下席。” 唐 司空曙 《送人歸黔府》詩：“油幕曉開飛鳥絶，翩翩上將獨趨風。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·油幕》：“ 長安 貴家子弟每至春時游宴，供帳於園圃中，隨行載以油幕，或遇陰雨，以幕覆之，盡歡而歸。”舊時亦借指將帥的幕府。 唐 劉禹錫 《覽董評事思歸之什因以詩贈》：“幾年油幕佐征東，卻泛滄浪狎釣童。” 宋 陸游 《上王宣撫啟》：“昨屬元臣，暫臨西鄙，獲厠油幕眾賢之後。”

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

聖杯

據中世紀傳說為基督在最後的晚餐上用過的那個杯或盤子,它被帶到英國,然後就成為騎土們追求的目標,而只有思想、言辭和行為純潔高尚的人才能獲得

正是

(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 桓 曰：‘第一流復是誰？’ 劉 曰：‘正是我輩耳！’”《二刻拍案驚奇》卷九：“前日分散之後，我問鄰人，説是外婆家接去，想正是 馮 家了。” 茅盾 《子夜》十四：“倉皇中他看清了一個，正是 張阿新 。”

(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一：“正是玉人腸絶處，一渠春水赤欄橋。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“今朝正是箇成婚日。” 巴金 《滅亡》第十八章：“正是黃昏時候，天色漸漸陰沉起來。”

(3).確實是。對客觀存在的真實性表示肯定。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“又不比九重龍鳳闕，可正是千丈虎狼穴。” 洪深 《趙閻王》第一幕：“這城內便有萬千居民，正是人煙稠密，市場熱鬧。”

(4).確實是。用於表示同意別人意見時加重語氣。《儒林外史》第十七回：“ 衛先生 道：‘近來的選事益發壞了！’ 隨先生 道：‘正是。前科我兩人該選一部，振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕：“正是，我們怎么都發昏了！還不快些攙扶 雙喜 到裡面去。”

(5).應諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九：“ 龍香 對媒婆道：‘老娘你先進去，我在門外張一張罷。’媒婆道：‘正是。’”

(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在於引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“正是：麥穗兩歧，農人難辨。” 元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折：“正是：虧心折盡平生福，行短天教一世貧。”《二刻拍案驚奇》卷二一：“正是：福無雙至猶難信，禍不單行果是真。”

中時

(1).午時。《後漢書·方術傳上·李南》：“明日中時應有吉問。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“﹝肉芝﹞五月五日中時取之，陰乾百日。”《陳書·儒林傳·沉洙》：“若其日有長短，分在中時前後。”

(2).不好也不壞的時機。 北魏 賈思勰 《齊民要術·大豆》：“春大豆次植穀之後，二月中旬為上時（一畝用子八升），三月上旬為中時（用子一斗），四月上旬為下時（用子一斗二升）。”

(3).古代以春、夏、秋、冬四時配木、火、金、水四行，另分立秋前十八日配土，名為“中央時”，簡稱“中時”。後因以泛指夏末。 唐 賈島 《送僧》詩：“中時山果熟，後夏竹陰繁。”參閱 清 王夫之 《禮記章句·月令·季夏》。