逝者何由見,中人未達情

元稹哭女樊四十韻(虢州長史時作)

名句出處

出自唐代元稹的《哭女樊四十韻(虢州長史時作)》

全文:
逝者何由見,中人未達情
馬無生角望,猿有斷腸鳴。
去伴投遐徼,來隨夢險程。
四年巴養育,萬里硤回縈。
病是他鄉染,魂應遠處驚。
山魈邪亂逼,沙虱毒潛嬰。
母約看寧辨,余慵療不精。
欲尋方次第,俄值疾充盈。
燈火徒相守,香花只浪擎。
蓮初開月梵,蕣已落朝榮。
魄散雲將盡,形全玉尚瑩。
空垂兩行血,深送一枝瓊。
秘祝休巫覡,安眠放使令。
舊衣和篋施,殘藥滿甌傾。
乳媼閒於社,醫僧婗似酲。
憫渠身覺剩,訝佛力難爭。
騎竹痴猶子,牽車小外甥。
等長迷過影,遙戲誤啼聲。
涴紙傷餘畫,扶床念試行。
獨留呵面鏡,誰弄倚牆箏。
憶昨工言語,憐初妙長成。
撩風妒鸚舌,凌露觸蘭英。
翠鳳輿真女,紅蕖捧化生。
只憂嫌五濁,終恐向三清。
宿惡諸葷味,懸知眾物名。
環從枯樹得,經認寶函盛。
慍怒偏憎數,分張雅愛平。
最憐貪栗妹,頻救懶書兄。
為占嬌饒分,良多眷戀誠。
別常回面泣,歸定出門迎。
解怪還家晚,長將遠信呈。
說人偷罪過,要我抱縱橫。
騰蹋游江舫,攀緣看樂棚。
和蠻歌字拗,學妓舞腰輕。
迢遞離荒服,提攜到近京。
未容夸伎倆,唯恨枉聰明。
往緒心千結,新絲鬢百莖。
暗窗風報曉,秋幌雨聞更。
敗槿蕭疏館,衰楊破壞城。
此中臨老淚,仍自哭孩嬰。

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參考注釋

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

中人

(1) 在兩方之間調解、做見證或介紹買賣的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人監織造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》

達情

(1).表達情意。 唐 孔穎達 《<尚書正義>序》:“竊以古人言語,惟在達情。” 唐 竇臮 《<述書賦上>序》:“古者造書契,代結繩,初假達情,浸乎競美。”

(2).對各種情況清楚明白。 清 唐甄 《潛書·抑尊》:“善治必達情,達情必近人。”

(3).達觀的情懷。 清 陳確 《哭吳子仲木文》:“予懼學者之於 仲木 或舍其日用常行、孝友敦篤之懿德,而反稱其去來順適之達情,則失吾 仲木 遠矣。”

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