賦役未行中國法,謳歌猶帶遠人音

陶弼辰州

名句出處

出自宋代陶弼的《辰州》

全文:
詔條符節古連今,王澤漸濡豈不深。
賦役未行中國法,謳歌猶帶遠人音
採金戶簇青莎岸,射虎兵圍黃葉林。
寄語湖南灘上客,預將忠信待浮沉。

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賦役未行中國法,謳歌猶帶遠人音書法作品

參考注釋

賦役

(1).賦稅和徭役的合稱。 中國 古代,賦初指兵賦。 春秋 後期,各國逐漸從田畝征賦,賦和稅漸趨混合。 秦 漢 以後,賦指按戶口徵收的稅,徭役則另行徵發,賦和役始有明顯區別。 明 代以後,將按戶口徵發的徭役折征銀兩,把丁稅併入田賦,至 清 則以賦役為田租的專稱。《六韜·盈虛》:“其賦役也甚寡。”《新唐書·食貨志二》:“國家賦役之法,曰租、曰調、曰庸。”《清史稿·食貨志二》:“ 世祖 入 關 ,首免都城居民被兵者賦役三年。”

(2).分配徭役。《資治通鑑·唐僖宗乾符三年》:“ 西川 節度使 高駢 築 成都 羅城,使僧 景仙 規度,周二十五里,悉召縣令庀徒賦役,吏受百錢以上皆死。” 胡三省 註:“賦,布也;分布使之就役也。”

中國

(1) 指中原地區

與中國抗衡。——《資治通鑑》

(2) 又

驅中國士眾。

將中國人。

(3) 京城

惠此中國,以綏四方。——《詩·大雅》

謳歌

1.亦作"謳歌"。 2.歌唱。 3.歌頌。 4.頌歌。

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

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