名句出處
出自清代乾隆的《香山新秋·其二》
全文：
晶明慘澹眄雲天，寫出歐陽賦一篇。
今日意行多所得，從教吟興向秋偏。
參考注釋
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
意行
(1).謂心之所思。《管子·內業》：“見利不誘，見害不懼，寬舒而仁，獨樂其身，是謂雲氣，意行似天。”
(2).猶信步。 唐 劉禹錫 《蠻子歌》：“腰斧上高山，意行無舊路。” 宋 范成大 《與正夫朋元游陳侍御園》詩：“沙際春風捲物華，意行聊復到君家。” 清 錢謙益 《登南岩抵破山即事》詩：“意行曳杖隨所騁，遙林紅葉紛相請。”
(3).思想行為。《韓非子·說疑》：“亂主則不然，不知其臣之意行，而任之以國。” 宋 陳師道 《次韻德麟督叔弼季默詩及破余酒戒》：“意行無人非，駿發不中休。”
所得
指所獲得的東西
所得無幾
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”
吟興
指詩興。 唐 劉得仁 《夜攜酒訪崔正字》詩：“吟興忘飢凍，生涯任有無。” 明 莫如忠 《和董紫岡》：“聞道窺園猶嬾性，肯攜吟興過東籬。”
乾隆名句，香山新秋·其二名句
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