天子欲興周禮樂,大官先盛漢威儀

何吾騶送姚司理座主赴內召六首·其三

名句出處

出自明代何吾騶的《送姚司理座主赴內召六首·其三》

全文:
波搖岳動起潮湄,萬國觀風此一時。
天子欲興周禮樂,大官先盛漢威儀

何吾騶詩詞大全

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

大官

(1) 職位高的官

(2) 古時對有一定社會地位的男子的尊稱

李大官不知,這時西去一里有餘,乃是 定山堡內 段家莊。——《水滸傳》

威儀

(1) 儀表威武嚴肅;軍容整齊的

(2) 指隨從

何吾騶名句,送姚司理座主赴內召六首·其三名句

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