名句出處
出自清代乾隆的《文徵明姑蘇四景即用其四·天平》
全文:
范園屏障玉峰堆,花作藩籬徑碧苔。
為政設方萬笏拱,如傷敢忘兆民哀。
行時每憶春方半,小雨忽欣雲盡開。
赤子追隨近馬足,展圖情似此重來。
參考注釋
為政
(1).治理國家;執掌國政。《詩·小雅·節南山》:“不自為政,卒勞百姓。”《左傳·宣公元年》:“於是 晉侯 侈, 趙宣子 為政,驟諫而不入,故不競於 楚 。” 北周 庾信 《周五聲調曲·商調曲一》:“ 有熊 為政,訪道於 容成 。” 宋 蘇軾 《朝辭赴定州論事狀》:“陛下為政九年,除執政臺諫外,未嘗與羣臣接,然天下不以為非者,以謂垂簾之際,不得不爾也。” 清 姚鼐 《<左傳補註>序》:“ 魏獻子 合諸侯,乾位之人,而述其為政之美,詞不恤其夸。”
(2).指執政者。《儀禮·大射》:“﹝司射﹞自阼階前曰:‘為政請射。’” 鄭玄 註:“為政謂司馬也。司馬,政官,主射禮。”
(3).處理政事。 唐 宋之問 《送許州宋司馬赴任》詩:“當聞力為政,遙慰我心愁。” 唐 岑參 《冬宵家會餞李郎司兵赴同州》詩:“應須力為政,聊慰此相思。” 清 錢泳 《履園叢話·舊聞·為政不相師友》:“公雖受知於 文端 ,而為政不相師友,一切聽從民便。”
(4).做主。《左傳·宣公二年》:“疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷七:“蓋金微,不能為政,但隨氣所勝,革化而已。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》:“小娘子不肯自草草,得舅為政,方此意慊得。”
(5).作宮。《論語·為政》:“子奚不為政?” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“他日,妻謂生曰:‘子豈不思為政乎?’” 明 宋濂 《趙侯神道碑銘》:“士君子能建治功於隆平之日,而或不能保大節於危難之時,蓋為政以及物者易,而殺身以成仁者難。” 清 汪懋麟 《送勞書升之任黔中》詩之三:“時艱為政好,地逈得官閒。”
設方
猶設法。 清 姚鼐 《夏縣知縣新城魯君墓志銘》:“歸居十餘年,奉養祖母及父,因益力為學,而因事設方,以利其宗族閭里,雖貧而必致其財,雖勞而必致其力。”
萬笏
笏,封建時代大臣朝見天子時所執的狹長的手板。“萬笏”比喻叢立的群山。 明 華鑰 《吳中勝記》:“廟後 天平 如錦屏。入座,其峰皆立,僧曰:‘此萬笏朝天也。’” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》:“故跋中亦言其用景多幽暗,少開遠,而自喜深秀過之。是為《萬笏朝天圖》、《萬竿煙雨圖》,則彷彿 郭河陽 。” 清 林則徐 《即目》詩:“萬笏尖中路漸成,遠看如削近還平。”
兆民
古稱天子之民,後泛指眾民,百姓。《書·呂刑》:“一人有慶,兆民賴之。”《禮記·月令》:“﹝孟春之月﹞命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。” 鄭玄 註:“天子曰兆民。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“兆民所仰,美報興焉。” 宋 范仲淹 《堯舜率天下以仁賦》:“故得兆民就日,萬國慕羶。”《水滸傳》第七六回:“擒拿眾賊,以安兆民。”
乾隆名句,文徵明姑蘇四景即用其四·天平名句