期君為國醫，起疾須瞑眩

名句出處

出自宋代呂陶的《送唐君益》

全文：
朝家設賢科，留意在豪彥。
三道詢天人，萬言極貫變。
國論庶有補，謀身非自薦。
昧者鮮知此，榮祿生貪羨。
討論遺本原，文采事藻絢。
假之為捷塗，得以步華選。
亦有附群邪，藉以肆綺辯。
心跡既自異，事業安可見。
遂令權貴人，待物少明辨。
概為天下材，皆同秦士賤。
夫君非好名，力學久忘倦。
天資固彊直，道業益豐羨。
純如後夔音，發若老羿箭。
深有啟沃誠，恬無寵榮戀。
時事方艱虞，乾心屢告譴。
遠憂何時已，長策殊未獻。
期君為國醫，起疾須瞑眩。

呂陶詩詞大全

參考注釋

為國

治國。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？” 邢昺 疏：“為，猶治也。”《戰國策·秦策三》：“善為國者，內固其威，而外重其權。”《管子·國蓄》：“凡將為國，不通於輕重，不可為籠以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顧 楚 之為國， 唐 之為天下，當其時皆何如？”

起疾

(1).病中起用，以表對其人的重視。 北周 庾信 《正旦上司憲府》詩：“ 枚乘 還起疾， 貢禹 遂彈冠。” 倪璠 註：“《漢書》曰：‘ 梁 客皆善屬詞賦， 乘 尤高。 孝王 薨， 乘 歸 淮陰 。 武帝 自為太子聞 乘 名，及即位， 乘 年老，乃以安車蒲輪徵 乘 ，道死。’”

(2).猶起病，使病者恢復健康。 宋 葉適 《上光宗皇帝札子》：“臣雖至愚，竊論今日之事，恐其由前之時而處以後之勢，用後之術而求前之功，補瀉雜醫，不能起疾，禾莠參種，迄靡豐年，此所謂治國之意當先明者也。”

(3).引起禍患。《資治通鑑·梁武帝天監元年》：“ 李膺 諫曰：‘使君前有嚴敵，後無繼援，山民始附，於我觀德。若糾以刻薄，民必不堪，眾心一離，雖悔無及。何必起疾可以濟師！’” 胡三省 註：“起疾，謂糾之以刻薄，民所不堪，則是興長病端。”

瞑眩

(1).指用藥後而產生的頭暈目眩的強烈反應。《書·說命上》：“若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。” 孔穎達 疏：“瞑眩者，令人憤悶之意也。” 宋 陸游 《排悶》詩：“又若哀其愚，救以藥瞑眩。” 傅尃 《落日》詩之三：“良藥醫雲鬚瞑眩，大雄佛以濟慈悲。”

(2).泛指頭暈目眩。《說郛》卷三一引 宋 無名氏《致虛雜俎》：“西域有獸如犬，含水噀馬目，則馬瞑眩欲死。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·白萍》：“ 林 被酒瞑眩，極力支撐，竟不能敵。”