欲得且留顏色好,每窠皆著碧紗籠

敦煌曲子 《水鼓子宮辭三十九首·其二十五》

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《水鼓子*宮辭三十九首·其二十五》

全文:
牡丹昨日吐深紅。
移向新城殿院中。
欲得且留顏色好,每窠皆著碧紗籠

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

欲得

(1).貪得。《老子》:“咎莫大於欲得。”《韓非子·解老》:“聖人衣足以犯寒,食足以充虛,則不憂矣。眾人則不然,大為諸侯,小餘千金之資,其欲得之憂不除也。”

(2).想要;願意得到。 唐 高適 《漁父歌》:“世人慾得知姓名,良久問他不開口。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“就是 廷秀 見説要請先生教他讀書,也甚欲得。”

(3).須要。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種桑柘》:“種禾豆,欲得逼樹。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·素食》:“蔥白欲得多於菜;無蔥,薤白代之。”

顏色

(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象

(2) 指顯示給人看的利害的臉色

顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 指顏料或染料

(4) 為顏料所染成的色彩或色澤

他的衣服上滿都是那種顏色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。後二紀, 播 自重位出鎮是邦,因訪舊遊,向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……上堂已了各西東,慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六:“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍,各有留題。後復同游,見 萊公 之詩,已用碧紗籠護,而 野 詩獨否,塵昏滿壁。時有從行官妓,頗慧黠,即以袂就拂之。 野 徐曰:‘若得常將紅袖拂,也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩:“若愛殿前蒼玉佩,斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一:“多少舊題詩句在,碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩:“懸知不是 唐 王播 ,慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩:“紅燼自凝清夜朵,赤心長謝碧紗籠。”

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