霞原供挹月堪叫，應付高閒隱者流

名句出處

出自清代乾隆的《題隆福寺行宮六景·其五·挹霞叫月》

全文：
霞原供挹月堪叫，應付高閒隱者流。
我尚孜孜念徵八，五年後可事茲不。

乾隆詩詞大全

參考注釋

原供

最初的供詞。 清 黃六鴻 《福惠全書·蒞任·堂規式》：“招書一名，在堂口左側，詳聽口供，挨次寫録，毋得錯落原供、潦草字跡。”

應付

(1) 採取某種方法對待某人某事

應付複雜的局面

(2) 應酬;敷衍

採取應付的態度

(3) 將就;湊合

這頂帽子今冬還能應付過去

者流

猶言這個流派。《漢書·藝文志》：“儒家者流，蓋出於司徒之官，助人君順陰陽，明教化者也。” 章炳麟 《新方言·釋詞》：“《説文》：‘者，別事詞也。’《漢書·藝文志》曰：‘儒家者流’、‘道家者流’，者訓為此。”後用以稱某一品類的人。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“ 長睿 （ 黃長睿 ），書家者流，詩人譜系，故非所悉。” 魯迅 《熱風·隨感錄四十一》：“所以我時常害怕，願 中國 青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。” 郭沫若 《今津紀游》六：“打起金字招牌的道德家者流，突然看見赤裸裸的純真無飾的藝術品時，有不反射地唁唁狂吠的嗎？”