名句出處
出自清代乾隆的《隆興寺五疊舊作韻》
全文:
隆興佛香之閣浹宙聞,我曾三疊七言以頌尊。
丙午重來創成九字型,一尚非一詎有二法門。
如是西天極樂道場界,阿彌陁佛相好莊嚴雲。
觀音菩薩此佛大弟子,具佛妙觀察智轉*法*輪。
三千大千今古無量劫,何處不現法相如高旻。
而此恆山獨稱甚僥倖,千年梵剎頂禮趨紜紜。
幾經廢墮復幾經修舉,不改者在誰增減毫分。
向以五台瞻禮文殊返,順途至此方當春暮辰。
穹窿高閣大士之所住,可過而去弗禮申敬神。
特用長言七字增兩字,亦惟紀實以志往來身。
茲則仍如前例以展謁,不料耄耋倏消瞬息雲。
然而堂堂卓立獨尊者,彈指頃視萬劫千秋塵。
一身兩臂及三十六臂,今成匠作昔乃成役軍。
木去銅存實合本身一,去豈誠去存則斯誠存。
此番之頌亦復如是耳,豈因難見巧以幻為真。
寺側行館朴斲實清潔,乘興摛藻非儒非佛論。
斯之謂新視向乃謂舊,豈知擲筆此作即成陳。
途指定州將復疊蘇句,一笑而已賡罷丙午春。
參考注釋
重來
(1).再來;復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一:“盛年不重來,一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來稱霸。”
(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》:“ 漢 太樂食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來》。”
字型
同一種文字的書法的不同形體,如漢字手寫的楷書、行書、草書
法門
佛教用語,原指修行者入道的門徑,今泛指修德、治學或作事的途徑
乾隆名句,隆興寺五疊舊作韻名句