是境是圖非二致,曰空曰色即三乘

乾隆婉孌草堂

名句出處

出自清代乾隆的《婉孌草堂》

全文:
香光未至此堂曾,婉孌如何寫宿徵。
是境是圖非二致,曰空曰色即三乘
川流山峙本無改,七十古稀誰所增。
祗向靜佳翠微里,便宜默會掞詞仍。

乾隆詩詞大全

參考注釋

二致

(1).指仁與孝。《後漢書·延篤傳》:“夫人二致同源,總率百行,非復銖兩輕重,必定前後之數也。” 李賢 註:“二致,仁、孝也。”

(2).不一致;兩樣。《宋史·儒林傳二·周堯卿》:“其學《春秋》,由 左氏 記之詳,得經之所以書者,至三《傳》之異同,均有所不取。曰:‘聖人之意豈二致耶?’” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第五節:“一個朝代里,政治有治有亂,本質並無二致。”

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時為下大夫的儀制。《禮記·少儀》:“貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘。” 鄭玄 註:“此蓋 殷 制也。”

(1).佛教語。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書·釋老志》:“初根人為小乘,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進萬行,拯度億流,彌歷長遠,乃可登佛境矣。”《西遊記》第二回:“妙演三乘教,精微萬法全。” 潘飛聲 《甘露寺》詩:“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝。”

(2).道教語。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部。《雲笈七籤》卷一:“精研三乘,詳觀四輔。”

乾隆名句,婉孌草堂名句

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