村林深沈三五家，黃茅蓋屋蘆為芭

名句出處

出自元代葉蘭的《溪塘行》

全文：
廉纖梅雨溪塘晚，新綠粼粼水平滿。
鯉魚吹浪逐群來，荷葉抽錢荻芽短。
村林深沈三五家，黃茅蓋屋蘆為芭。
埠前泊船通遠市，見客招呼來吃茶。
阿翁捕魚婆買酒，白髮團欒老相守。
我儂年少今亦翁，空自遠遊西復東。

葉蘭詩詞大全

參考注釋

深沈

亦作“ 深沉 ”。1.深刻周密。《漢書·王嘉傳》：“相 （梁相） 計謀深沉， 譚 （ 鞫譚 ）頗知雅文。” 老舍 《且說屋裡》：“ 方文玉 把菸灰彈在地毯上，而後用左手捏了鼻子兩下，似乎是極深沉地搜尋妙策。” 冰心 《寄小讀者》十二：“造物者的意旨，何等的深沉呵！”

(2).沉著持重。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀下》：“光祿大夫 周舉 、待中 杜喬 ，深沉正直，當世名臣。” 宋 曾鞏 《張久中墓志銘》：“君為人，深沉有大度。” 老舍 《四世同堂》十八：“當他的眼珠定住的時候，他好像是很深沉，個性很強似的。”

(3).形容極深。《藝文類聚》卷八引 晉 夏侯湛 《江上泛歌》：“凌波兮願濟，舟檝不具兮江水深沉。” 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“深沉百丈洞海底，那知不有蛟龍蟠。” 清 陳維崧 《花發沁園春·月夜布席》詞：“夜深沉，我醉休扶，和月和花同宿。” 阿章 《寒夜的別離》：“她那雙跟媽媽一模一樣的眼睛裡，含著一眶淚水，就像潭水那么深沉。”

(4).重；沉重。 晉 葛洪 《抱朴子·知止》：“瞻九犗而深沉，望密蔚而曾逝。” 郭沫若 《洪波曲》第八章一：“但等工作一完畢，又靜了下來，苦悶卻更加深沉了。”

(5).深邃隱蔽。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“連障疊巘崿，青翠杳深沉。” 宋 梅堯臣 《邃隱堂》詩：“華宇何深沉，但聞列圖籍。” 許地山 《空山靈雨·處女底恐怖》：“深沉院落，靜到極地。”

(6).低沉。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌二》：“以上諸篇，或豪宕悲壯，或深沉感慨，有無窮義味。” 胡蘊玉 《＜中國文學史＞序》：“一時作者，深沉鬱於泉淵，逸嚮振於金石。” 華山 《山中海路》：“一聲深沉的嘆息，聲音更緩慢了。”

三五

(1).謂十五天。《禮記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺。” 宋 賀鑄 《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄乾，斷腸千里。” 清 林則徐 《中秋眺月有作》詩：“今夕何夕正三五，晴光如此胡不游？”

(2).指農曆正月十五上元節。 宋 李清照 《永遇樂》詞：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。” 宋 劉辰翁 《永遇樂·余自乙亥上元誦李易安詞為之涕下》詞：“緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦。”

(3).謂十五歲。 晉 陶潛 《雜詩》之十二：“年始三五間，喬柯何可倚？” 唐 王翰 《飛燕篇》：“可憐女兒三五許，丰茸惜是一園花。” 明 何景明 《七述》：“三五冶容，二八曼姬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“芳辰三五，方 洛陽 而自嬌；闌乾十二，弔 姮娥 而微嘆。”

(4).指三十年和五百年。古謂天運三十年一小變，五百年一大變。《史記·天官書論》：“為國者必貴三五。” 司馬貞 索隱：“三五，謂三十歲一小變，五百歲一大變。”

(5).指三皇五帝。《楚辭·劉向＜九嘆·思古＞》：“背三五之典刑兮，絶《洪範》之辟紀。” 王逸 註：“言君施行，背三皇五帝之常典。” 唐 劉知幾 《史通·載文》：“夫談主上之聖明，則君盡三五；述宰相之英偉，則人皆二八。” 宋 歐陽修 《憎蚊》詩：“荒茫三五前，民物交相黷。” 清 錢謙益 《大司馬吉安茂明李公參贊留務序》：“主上神聖，度越三五。”

(6).指三王五霸。《楚辭·九章·抽思》：“望三五以為像兮，指 彭鹹 以為儀。” 王逸 註：“三王五伯，可修法也。” 姜亮夫 校註：“ 戰代 言三五，多指三王、五伯。”

(7).指三辰五星。《史記·天官書論》：“為天數者，必通三五。” 司馬貞 索隱：“案：三謂三辰，五謂五星。” 晉 葛洪 《抱朴子·勖學》：“考七耀之盈虛，步三五之變化。”《雲笈七籤》卷二十：“九靈交度，三五相推。”

(8).指三正五行。《黃庭內景經·五行》：“五行相推反歸一，三五合氣九九節。” 梁丘子 註：“《玄妙經》云：三者，在天為日、月、星，名曰三光；在地為珠、玉、金，名曰三寶；在人為耳、鼻、口，名曰三生。天、地、人凡三而各懷五行，故曰三五……諸生之物，不得三五不立也，故曰：‘天道不遠，三五復返。’”

(9).指三才五常。 晉 陶潛 《感士不遇賦》：“稟神智以藏照，秉三五而垂名。” 逯欽立 註：“三五，三才五常。三才，天、地、人；五常，仁、義、禮、智、信。”

(10).指三所五位。《詩·大雅·大明》“燮伐大 商 ” 漢 鄭玄 箋：“協和伐 殷 之事，謂合位三五也。” 孔穎達 疏：“言正合會天道於五位三所而用之。歲、日、月、辰、星五者各有位，謂之五位。星、日、辰在北，歲在南，月在東，居三處，故言三所。”《漢書·敘傳上》：“東厸虐而殲仁兮，王合位虖三五。” 顏師古 註：“ 應劭 曰：‘東厸， 紂 也。殲，盡也。王， 武王 也。欲合五位三所，即《國語》歲、日、月、星、辰之所在也。’……五位，謂歲、日、月、辰、星也。三所，謂 逢公 所憑神， 周 分野所在， 后稷 所經緯也。”

(11).指三田五臟。《黃庭內景經·治生》：“安在紫房幃幙間，立坐室外三五玄。” 梁丘子 註：“謂八景及二十四真神營護人身，則三田五藏真氣調柔無災病也。”

(12).九宮術謂三生五死。《文選·江淹＜詣建平王上書＞》：“備鳴盜淺術之餘，豫三五賤伎之末。” 李善 註：“《抱朴子·軍術》曰：大將軍當明案九宮，視年在宮，常就三居五；五為死，三為生，能知三五，橫行天下。” 唐 劉禹錫 《魏生兵要述》：“吾知元侯上舍，不獨善雞鳴、彈長鋏、三五、九九之伎，顓之而已。”參見“ 九宮 ”。

(13).指參宿和昴宿。《詩·召南·小星》：“嘒彼小星，三五在東。” 王引之 《經義述聞·毛詩上》：“三五，舉其數也；參昴，著其名也。”舊說以“三五”指心宿和柳宿(噣)。 毛 傳：“三，心；五，噣。四時更見。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一：“天漢迴西流，三五正從橫。”

(14). 晉 時征人服兵役，在部分地區實行五丁抽三制，後因稱發人征役為“三五”。《晉書·石季龍載記上》：“又敕 河 南四州具南師之備， 並 、 朔 、 秦 、 雍 嚴西討之資， 青 、 冀 、 幽州 三五發卒。”《宋書·孝義傳·孫棘》：“ 世祖大明 五年，發三五丁，弟 薩 應充行。”《南史·循吏傳·郭祖深》：“又 梁 興以來，發人征役，號為三五。”

(15).約舉之數。表示數目不多。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府還西京》詩：“遂將三五少年輩，登高遠望形神開。”《水滸傳》第二回：“ 朱武 、 陳達 、 楊春 三個頭領吩咐小嘍囉看守寨柵，只帶三五個做伴。” 清 朱彝尊 《＜騰笑集＞自敘》：“庭有藤二本，檉柳一株，傍帖湖石三五，可以坐客賦詩。” 沉從文 《生存》：“長案旁坐下了三五個車夫。”

謂三令五申。 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎發徐州三五教》：“所統郡縣，便普三五；鹹依舊格，以赴戎麾。” 胡之驥 匯註：“三五，猶《孫子兵法》所謂三令五申之教。”

黃茅

(1).茅草名。 唐 白居易 《代書詩一百韻寄微之》：“官舍黃茅屋，人家苦竹籬。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種……黃茅似菅茅，而莖上開葉，莖下有白*粉，根頭有黃毛，根亦短而細硬無節，秋深開花穗如菅。可為索綯，古名黃菅。”

(2).本謂長有黃茅的荒冢，借指死亡。 宋 楊萬里 《曾伯貢主簿輓詩》之二：“即今俱白首，赴告忽黃茅。”

蓋屋

古星名。屬危宿，共二星。《史記·天官書》：“北宮玄武，虛、危。危為蓋屋。” 張守節 正義：“蓋屋二星，在危南。”《晉書·天文志上》：“南二星曰蓋屋，治宮室之官也。”