名句出處
出自元代屠約的《題高尚書夜山圖》
全文:
李侯登樓見明月,清景曾持向人說。
高侯欣然為作圖,剡藤半紙吞吳越。
西風八月天氣涼,白露亂下濃如霜。
萬井鱗鱗閟蟻穴,群峰點點陳雁行。
鳳皇翱翔貙虎踞,鬥牛光射潛蛟怒。
方驚畫色辨羽毛,尚覺遠林帶煙霧。
嵯峨孤塔撐雲霄,坐令旺氣東南銷。
玉宇璚樓在何許,高低草樹寒蕭蕭。
陰陽剖割太朴散,天地悠悠昏復旦。
江山千古月千古,中秋看月人幾換。
丹青之筆何代無,此夜此山應難摹。
侯能胸次發新意,傾泄造化皆無餘。
二公生來不同地,燕魯相望各千里。
偶然一笑吳山顛,城市明日傳清事。
清事城中人得知,造化妙處神莫窺。
唐人兼重廣文畫,輞川況有摩詰詩,李侯李侯君寶之。
參考注釋
陰陽
(1)
(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動
陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》
(3) 日月運轉之學
陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》
研核陰陽。
(4) 天氣的變化
陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》
剖割
(1).分割。《子華子·陽城胥渠問》:“太真剖割,通三而為一,離之而為兩,各有精專,是名陰陽。”
(2).剖破切割。 宋 郭彖 《睽車志》卷一:“主者命以大刀斷其手足,剖割心肺懸掛之。”
太朴
謂原始質樸的大道。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷二:“正如雷尊象鼎,雖丹碧爛然,而太朴渾淪之氣,非鬼工匠手所能擬議。”參見“ 大3朴 ”。
見“ 大3朴 ”。
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
復旦
1.謂又光明,天明。屠約名句,題高尚書夜山圖名句