名句出處
出自清代乾隆的《題倪瓚龍門獨步圖即用所書張雨詩韻》
全文：
松石間無塵世意，上人獨步曳方袍。
聲名何必龍門托，三士由來費二桃。
參考注釋
松石
(1).松與石。 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“松石峻垝，蔥翠陰煙。” 唐 宋之問 《初至崖口》詩：“錦繢織苔蘇，丹青畫松石。” 唐 李白 《九日》詩：“地遠松石古，風揚絃管清。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第四節：“ 李德裕 在 洛陽 南置 平泉莊 。莊周圍十餘里，台榭百餘所，有奇花異草與松石。”
(2).借指山林。 唐 宋之問 《使至嵩山尋杜回不遇》詩：“與君闊松石，於茲二十年。”
(3).松的化石。 宋 沉括 《夢溪筆談·異事》：“ 婺州 金華山 有松石，又如核桃、蘆根、魚鹽之類皆有成石者。” 明 李時珍 《本草綱目·金石三·不灰木》﹝附錄﹞引 蘇頌 曰：“今 處州 出一種松石，如松乾而實石也，或雲松久化為石。”
(4).寶石。呈綠色，又稱綠松石。《詩刊》1978年第5期：“草地里拾得 卓瑪 的松石耳環。”
塵世
佛教、道教等指人世間,現實世界
上人
(1) 舊時尊稱僧人
(2) 佛教稱德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指職位高的統治者
(4) 上等人
農工商賈勞苦營生,非上人之所為
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌駕於他人之上
獨步
獨自行走,亦指超群出眾,獨一無二
獨步文壇
方袍
(1).僧人所穿的袈裟。因平攤為方形，故稱。 唐 許渾 《泊蒜山津聞東林寺光儀上人物故》詩：“雲齋曾宿借方袍，因説浮生大夢勞。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“﹝僧 從誨 ﹞累年供奉，望方袍之賜，以耀法門。” 元 辛文房 《唐才子傳·道人靈一》：“一食自甘，方袍便足；靈台澄皎，無事相干。”
(2).借指僧人。 唐 司空曙 《題凌雲寺》詩：“不與方袍同結社，下歸塵世竟如何？” 南唐 劉崇遠 《金華子雜編》卷下：“ 贊皇 李公 之鎮 浙 右，以 南朝 眾寺，方袍且多，其中必有妙通《易》道者。因帖下諸寺，令擇一人，送至府中。”
乾隆名句，題倪瓚龍門獨步圖即用所書張雨詩韻名句
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