彈鋏可簇天下車,伐敵可息天下戰

徐孜五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)

名句出處

出自元代徐孜的《五有吟(丙申寓浮梁潘村作·有序)》

全文:
先生家有一張琴,弦歌曾鼓緇惟林。
遠來漁火拿舟聽,悠悠千載傳至今。
風急天高窮猿嘯,月明海底蒼龍吟。
浮雲飛絮不到處,高山流水聲難尋。
吁嗟子期今已矣,弦間指下空留心。
惟有淵明得真趣,無弦曾不求知音。
先生家有三尺劍,風胡歐冶精煅煉。
自是次山金鐵英,鑄出鋒芒光掣電。
夜夜紫氣橫鬥牛,剛亦不吐柔不咽。
彈鋏可簇天下車,伐敵可息天下戰
雲胡韜晦入匣中,不為蒼生救時變。
慎勿見水化為龍,起舞有德待天眷。
先生家有千年鏡,光瑩隱隱中盤龍。
萬里晴天懸皎月,一團秋水生芙蓉。
頻看勳業頻拂拭,門闔不遣塵埃蒙。
孤光一發見肝膽,區區豈獨能照容。
更解鑒今復鑑古,𡟎妍邪正填心胸。
興亡治亂道不得,何時進入蓬萊宮。
先生家有千丈松,昂霄聳壑如蒼龍。
盤根入地幾千尺,偃蹇蔽日常重重。
四時不改青青色,笑傲霜雪排嚴冬。
勁節自守君子操,虛名寧受大夫封。
絲苓不為世所采,棟樑當為時所崇。
剪伐豈是大早計,大材瓠落難為容。
先生家有一頃田,洞洞屬屬承世傳。
不憂水旱不種穀,東阡西陌常豐熟。
以筆為耒以舌耕,長年何勞耕牛犢。
由來經訓是菑畬,插架何啻三萬軸。
取之無禁用無竭,箇中自有千鍾粟。
時乎時乎何異然,頓使廣文憂不足。

徐孜詩詞大全

參考注釋

彈鋏

(1).彈擊劍把。鋏,劍把。《戰國策·齊策四》:“ 齊 人有 馮諼 者,貧乏不能自存,使人屬 孟嘗君 ,願寄食門下。 孟嘗君 曰:‘客何好?’曰:‘客無好也。’曰:‘客何能?’曰:‘客無能也。’ 孟嘗君 笑而受之曰:‘諾。’左右以君賤之也,食以草具。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚。’左右以告。 孟嘗君 曰:‘食之,比門下之客。’居有頃,復彈其鋏,歌曰:‘長歸來乎!出無車。’左右皆笑之,以告。 孟嘗君 曰:‘為之駕,比門下之車客。’於是乘其車,揭其劍,過其友曰:‘ 孟嘗君 客我。’後有頃,復彈其劍鋏,歌曰:‘長鋏歸來乎!無以為家。左右皆惡之,以為貪而不知足。’ 孟嘗君 問:‘ 馮公 有親乎?’對曰:‘有老母。’ 孟嘗君 使人給其食用,無使乏。於是 馮諼 不復歌。”後因以“彈鋏”謂處境窘困而又欲有所乾求。 南朝 梁 陶弘景 《答趙英才書》:“子架學區中,飛才甸外,不肯掃門覓仕,復懶彈鋏求通。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》:“儻使士有澹雅若 嚴君平 ,清廉如 段乾木 ,與僕易地而處,亦將彈鋏告勞,積薪為恨。” 明 王世貞 《答陳淮安玉叔書》:“ 沉嘉則 、 魏季朗 諸君從門下游,甚善;然渠輩尚以多彈鋏之嘆也。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》:“人不見,煙已昏,擊築彈鋏與誰論。”

(2).謂寄食權門。 唐 於武陵 《過侯王故第》詩:“不知彈鋏客,何處感新恩。” 清 徐乾學 《北征》詩:“入市碎琴易,依人*彈鋏難。”

(3).或謂思歸。 明 郭登 《送岳季方還京》詩:“身留塞北空彈鋏,夢繞 江 南未拂衣。”

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

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