名句出處
出自清代王士祿的《晚過東塔寺二十韻》
全文:
蘭若蕭梁古,風流想六朝。
化城圍綠水,孤塔上青霄。
珠閣浮林影,金園絕市囂。
依幡看剎近,緣響趁鍾遙。
樹偃時遮澗,途紆屢過橋。
到門苔滑滑,入寺竹翛翛。
古碣何年失,塵襟此際消。
皴痕回側柏,暮色隱甘蕉。
長史遺墳在,諸天法界標。
跨波通石徑,對砌敞松寮。
居士才還辯,頭陀偈定超。
禪燈龍象黯,佛日鼓魚銷。
洗缽誠微尚,長齋況久要。
劫波巾擬解,屈眴服思邀。
便好從初地,相依結一瓢。
滄洲仍有役,白社欲無聊。
怖鴿棲將穩,檣烏待尚迢。
前期須歲月,客意向風飆。
支許應非忝,宗雷倘見招。
裴回未能去,仙梵晚蕭蕭。
參考注釋
支許
晉 高僧 支遁 和高士 許詢 的並稱。兩人友善,皆善談佛經與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會稽王 齋頭, 支 為法師, 許 為都講, 支 通一義,四坐莫不厭心; 許 送一難,眾人莫不抃舞,但共嗟詠二家之美,不辯其理之所在。”後以喻僧人和文士的交誼。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩之二:“從來 支許 游,興趣江湖迥。” 楊倫 註:“謂 支遁 、 許詢 ……此言公與 贊 交好有素。” 宋 蘇軾 《贈蒲澗信長老》詩:“勝游自古兼 支許 ,為採松肪寄一車。” 清 周亮工 《書影》卷二:“ 永嘉 劉參戎 思祖 ,儒將也。善詩,與 匡山 僧 性淳 友善,命畫工圖己像與僧對坐,曰《逢僧話圖》,到處乞人題詠。 華亭 章台鼎 一絶云:‘ 支許 相逢盡日留,蕭蕭寒玉數竿秋;青天碧海無兵氣,閒殺嘶風五色騮。’”
王士祿名句,晚過東塔寺二十韻名句