名句出處
出自宋代守億的《正月五日從德儉大夫游盧山聖境坐中作以紀一時異事》
全文:
明庭事業青雲上,暫屈鳴弦非所望。
聞有靈蹤在境中,何從揮鞭時一訪。
石路盤紆入道家,老松偃蹇枝槎枒。
昔年煮藥盧童子,嘗聞白日乘雲霞。
紅塵不到神仙窟,殿宇荒涼古突兀。
海近幽深春未來,寒風吹池水生骨。
厚冰無文印沈冥,一泓斜臥雲母屏。
屏底有物色如玉,隱隱結就浮圖形。
澄澄照眼琉璃瑩,還同倒影落明鏡。
殆非人巧出天工,聾俗安知凡與聖。
吾皇德澤被四夷,產此正是興龍時。
畫圖難展丹青手,聊作昇平瑞應詩。
參考注釋
靈蹤
(1).指佛的莊嚴妙相。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“由是 鹿園 層敞,象教旁流,宣妙奬於希夷,范靈蹤於顯晦。” 五代 齊己 《題玉泉寺》詩:“勝景飽於閒採拾,靈蹤銷得正思量,時移兩板成塵跡,猶掛吾師舊影堂。”
(2).指神靈。 劉師培 《文說·宗騷》:“ 荊楚 之俗,敬天明鬼,故《神女》作賦,《山鬼》名篇,仰古賢於 彭鹹 ,弔靈蹤於 河伯 。”
(3).指僧道的足跡。 唐 孟郊 《送蕭鍊師入四明山》詩:“靜言不語俗,靈蹤時步天。” 南唐 李中 《贈東林白大師》詩:“ 虎溪 久駐靈蹤,禪外詩魔尚濃。”
(4).借指僧道足跡所履之處。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩之一:“大小三峯次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家。” 明 高啟 《贈金華隱者》詩:“我聞名山洞府三十六,一一靈蹤紀真籙。”
(5).猶墨寶。寶貴的墨跡。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩書兩紙得四十韻》:“伊人秉茲圖,顧眄擇所從,而我何為者,開顏捧靈蹤。”
(6).敬稱道士的手跡。 清 厲鶚 《次韻顧丈月田以羅浮竹葉符見贈》:“淋漓太平符,糾繆龍蛇繞,至今留靈蹤,葉葉出意表。”
何從
(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》:“﹝ 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽,我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之,何從?’”
(2).從何處,從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“然經怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“不知仕之所以見理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》:“ 中國 文字如此之難,工農何從看起?”
(3).猶何嘗,何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心。”《紅樓夢》第一百回:“我這個丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個娘?”
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