殺父子受封，殆非人所為

名句出處

出自宋代釋德洪的《補東坡遺（武林本作文）三首題武王非聖人論後》

全文：
青燈照華發，掩捲成嗟咨。
事有世共見，而意復難知。
殺父子受封，殆非人所為。
孟津觀兵者，非天尚誰欺。
孔子蓋周人，而為殷宗枝。
欲辨則不敢，亟口稱夷齊。
使彼果聖乎，古今無異詞。
則其罪武王，明甚無可疑。
呶呶與世辨，泛濫驚群兒。
惜不經柳子，為一剖擊之。
知誰千載下，擊節讀吾詩。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

父子

父親和兒子,古時也指叔侄

非人

(1) 不合適的人

所用非人

(2) 殘廢人

(3) 缺乏人性或個性的人

(4) 不人道的(非人待遇)

所為

所作，作為。《易·繫辭上》：“知變化之道者，其知神之所為乎！” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序：“諸舍中無所為，學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折：“ 宋江 倈！這是甚所為！甚道理？” 葉聖陶 《窮愁》：“案上金錢，亦無暇入於囊，徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》：“先君之所為不與臣國而納國乎君者，以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二：“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生萬物也以養人，故其可食者以養身體，其可威者以為容服，禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序：“且夫政由 寧氏 ，忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為，通“ 謂 ”。《墨子·公輸》：“ 荊 有 雲夢 ，犀兕麋鹿滿之， 江 漢 之魚鱉黿鼉，為天下富； 宋 所為無雉兔狐狸者也；此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《＜板橋雜記＞小引》：“不謂數十年來，所為長板橋者，徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。