海神望秩時仍故，河瀆居歆歲不愆

名句出處

出自元代王思誠的《河中形勝》

全文：
關設蒲津扼兩壖，城臨天塹控三邊。
朱甍傑構重華殿，翠琰穹題廣孝泉。
五老山高橫晚照，二妃陵古起秋煙。
龍門北顧思前聖，雷首南觀憶昔賢。
渡口鐵牛唐室建，汾脽寶鼎漢家遷。
海神望秩時仍故，河瀆居歆歲不愆。
城郭一般猶舜日，山河萬古是堯天。
蕨芽舊采余偏嗜，桑落新篘眾所便。
陶邑器成還苦窳，帝鄉民雜更顛連。
盛時楫讓皇風被，叔世交侵霸習傳。
比屋可封今巳矣，畫衣不犯亦茫然。
五刑弼教焉能措，三木收威未易捐。
少似夷齊能遜國，多如虞芮好爭田。
郡侯司牧銓衡重，部使分行黜陟專。
持節我當勤察訪，更弦汝在謹承宣。
共期風化隆先代，鹹五登三億萬年。

王思誠詩詞大全

參考注釋

海神

傳說的海中之神。《史記·秦始皇本紀》：“ 始皇 夢與海神戰，如人狀。” 唐 劉禹錫 《和令狐相公送趙常盈鍊師拜岳及天台投龍畢卻赴京師》：“白鶴迎來天樂動，金龍擲下海神驚。”

望秩

謂按等級望祭山川。《書·舜典》：“歲二月，東巡守，至於 岱宗 ，柴，望秩于山川。” 孔 傳：“ 東嶽 諸侯竟內名山大川，如其秩次望祭之。謂五嶽牲禮視三公，四瀆視諸侯，其餘視伯子男。”《漢書·王莽傳中》：“伏念予之皇始祖考 虞帝 ，受終 文祖 ，在璇璣玉衡以齊七政，遂類於上帝，禋於六宗，望秩于山川，徧於羣神，巡狩五嶽，羣後四朝，敷奏以言，明試以功。” 明 宋濂 《游鍾山記》：“按《地理志》， 江 南名山唯 衡 、 廬 、 蔣 。 蔣山 固無聳拔萬丈之勢，其與三山並稱者，蓋為望秩之所宗也。”

河瀆

河川。《藝文類聚》卷十五引 晉 左芬 《武帝納皇后頌》：“峨峨 華山 ，峻極太清， 巨靈 導流， 河 瀆是經。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》：“夫人遂詣興工之所，見王為大豬，驅役陰兵，開鑿河瀆。” 明 袁宏道 《廣莊·逍遙遊》：“凡有足者即有地，是彼未嘗無山嶽河瀆也。” 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“蓋前侯封禪立廟，祭上帝所造之山川河瀆。”參見“ 河川 ”。

居歆

安然享用。《詩·大雅·生民》：“卬盛於豆，於豆於登。其香始升，上帝居歆。” 孔穎達 疏：“上帝則安居而歆饗之。” 太平天囯 洪秀全 《御製千字詔》：“懇吁居歆，自求茀祿。”

不愆

(1).無過錯，無過失。《詩·大雅·假樂》：“不愆不忘，率由舊章。” 明 劉基 《海寧應氏墓庵記》：“以不愆於義方，不詭其逢而守其常。”

(2).謂不錯過時期。 南朝 齊 王融 《永明九年策秀才文》之二：“將使杏花菖葉，耕穫不愆。”