萬丈懸崖顛倒立，法身無等劫塵消

名句出處

出自元代虞堪的《題教上人所藏石壁高僧圖》

全文：
了無寒暑與昏朝，獨坐松根看泬寥。
萬丈懸崖顛倒立，法身無等劫塵消。

虞堪詩詞大全

參考注釋

萬丈

形容很高或很深

懸崖

陡峭山崖

懸崖之顛。——明· 顧炎武《復庵記》

顛倒

(1) 反而

好意叫他洗腳,顛倒嫌冷嫌熱!——《水滸傳》

(2) 又

你顛倒問!我等是小本經紀,那裡有錢與你。

(3) 究竟;所以

只被你打的來不知一個顛倒。——元· 紀君祥《趙氏孤兒》

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清淨自性，成就一切功德之身。“法身”不生不滅，無形而隨處現形，也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經·如來性品》：“知如來法身，長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八：“言法身者，解有兩義：一顯本法性以成其身，名為法身；二以一切諸功德法而成身，故名為法身。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》：“嘗聞佛説，知諸法空，體諸法性，是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章：“法身者，聖人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》：“法身魁岸，相好莊嚴，眉毛紺垂，顱骨圓聳。”

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》：“ 俞氏 則謂跨火不焦，入水不濡，道成之後，法身則然，豈可以血肉之軀投畀水火乎？”《西遊補》第十六回：“ 行者 一時難忍，現出大鬧天宮三頭六臂法身，空中亂打。”

無等

沒有等級差別。《禮記·內則》：“羹食，自諸侯以下至於庶人無等。”

劫塵

亦作“刧塵”。亦作“刼塵”。1.凡塵，人世。 清 黃宗羲 《陳定生先生墓志銘》：“貞元朝士無多，劫塵冷落。” 清 洪昇 《長生殿·聞樂》：“藥搗長生離刼塵，清妍面目本來真。” 清 珠泉居士 《續板橋雜記·軼事一》：“覺當時尚有秋水一泓，茲則盡成平陸，亦刧塵之小變也夫。”

(2).謂兵火戰亂之餘燼。 元 耶律楚材 《過沁園有感》詩：“垣頽月榭經兵火，草沒詩碑覆劫塵。”