石幢苔滅三天字，澗道霜凋百尺楓

名句出處

出自明代朱宗良的《玉隆萬壽宮》

全文：
西山迢遞隱仙宮，誰信人間有路通。
忽睹樓台蒼靄外，似聞雞犬白雲中。
石幢苔滅三天字，澗道霜凋百尺楓。
靈跡只餘丹井在，清秋吟望意無窮。

朱宗良詩詞大全

參考注釋

石幢

古代祠廟中刻有經文、圖像或題名的大石柱。有座有蓋，狀如塔。 唐 岑參 《酬暢當嵩山尋麻道士見寄》詩：“陰洞石幢微有字，古檀松樹半無枝。” 元 吳復 逸句：“雲氣上天星劍溼，龜文入地石幢深。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻五·峴山幢宋人題名》：“ 襄陽 峴山 羊公祠 有石幢一枚，凡六面，高六尺，每面闊九寸，有蓋有座。” 清 錢泳 《履園叢話·碑帖·唐石幢》：“ 吳門 碑刻，遭 建炎 兵火，十不存一，故 漢 唐 之碑絶少，今所存者惟石幢耳。”

三天

(1).我國古代關於天體的學說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。《宋書·律曆志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨。”詳“ 宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹餘天、大赤天為三天。《漢武帝內傳》：“是三天上元之官，統領十萬。”《海內十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處。”《雲笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱欲界、色*界、無色*界為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁。” 王琦 註：“三天，謂欲界天、色*界天、無色*界天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現三天象，珠含四日光。”

(4).泛指天空。《西遊記》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了。’”

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、後三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列聖每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；後曰‘後天不老’，謂之後天，統謂之三天。”

澗道

山澗通道。 南朝 梁 王台卿 《奉和往虎窟山寺》：“飛梁通澗道，架宇接山基。” 唐 杜甫 《題張氏隱居》詩之一：“澗道餘寒歷冰雪，石門斜日到林丘。” 明 張羽 《遊方山觀梅》詩：“尋芳正及上春時，澗道縈紆恨到遲。”

百尺

(1).十丈。喻高、長或深。 漢 枚乘 《七發》：“ 龍門 之桐，高百尺而無枝。” 晉 左思 《詠史》之二：“以彼徑寸莖，蔭此百尺條。”《文選·鮑照＜苦熱行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十圍。” 李善 註：“百尺、十圍，言其長大也。” 宋 蘇軾 《惠州李氏潛珍閣銘》：“眩古潭之百尺，涵萬象於瑤琨。”

(2).桅桿。《文選·木華＜海賦＞》：“於是候勁風，揭百尺，維長綃，掛帆席。” 李善 註：“百尺，帆檣也。”