君子與小人，古今不同歸

名句出處

出自宋代呂陶的《奉和胡右丞視學所賦》

全文：
成都學最古，肇自西漢時。
寥寥千餘載，間有或盛衰。
慶曆始下詔，四方如響隨。
良哉樂安伯，治體由本基。
遠模類文翁，故事循魯僖。
課試月為度，講解日有規。
教育猶父兄，片言不邇遺。
學子五百人，弦誦何儀儀。
陶成禮義俗，大變西南維。
距此已一世，繼者賢其誰。
胡公廟堂老，天子深倚毗。
下車急先務，勸學為之師。
時異心則同，兩哲吹塤篪。
作詩遺諸生，字字皆典彝。
近欲美材成，遠使純風熙。
礱石建巨堂，豎柱不復攲。
九經滿四壁，高下相支持。
首尾傳注完，粲然日星垂。
斯經與斯堂，天下難等夷。
度地得勝勢，西隅敞高扉。
氣象自宏顯，出門見通逵。
嘉木種千本，敷陰接春暉。
人將不剪伐，異日甘棠枝。
賤子昔在泮，執經趨絳帷。
嘗聞先生訓，敢告多士知。
讀書有本統，宜先窮是非。
微言率簡易，眾說殊支離。
詳觀聖賢跡，於我猶蓍龜。
不獨事辭章，華葩競葳蕤。
豈徒換爵祿，稱謂生光輝。
立已如遠遊，縱橫亦多岐。
取捨各異轍，義利難兩馳。
一足少蹭蹬，終身陷污卑。
君子與小人，古今不同歸。
勉哉篤志操，行副公所期。

呂陶詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

小人

(1) 〈方〉

(2) 指子女

養這麼一個小人就讓夫妻倆夠操勞的了

(3) 小孩兒

古今

古代和現代

古今差異

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：「所習不同，所務各異，言勢殊也。」 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：「往來千里路長在，聚散十年人不同。」 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：「他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。」

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：「太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。」《南齊書·鄱陽王鏘傳》：「殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？」

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：「﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。」