西逢數子採薇歌，東遇飛翁身尚箭

名句出處

出自明代吳宣的《題嚴鴻臚公山水》

全文：
神明境界晴霄路，畫閣雲樓誰得住。
前峰青配後峰連，萬𣲖清河當面注。
雲是箕山瓢不在，雲是商顏芝不遇。
依稀种放舊林居，約莫平泉新草樹。
憶昨浮湖到江望，匡山五老追相向。
飛流濺瀑若馳情，紅崖翠壁交吞盪。
塵蹤會到山南面，駭鹿啼猿連路見。
西逢數子採薇歌，東遇飛翁身尚箭。
傷懷欲賦長河吊，水不聞聲龍起跳。
吼山風撼鳥分棲，鬢霧須雲魂為掉。
當時此地良春晝，桃花萬樹波紋縐。
回颸忽似九秋初，筍蕨薯梨肥不瘦。
翻覺我游成汗漫，水角天涯無乃半。
嵩程撞見董生歸，衡張約著鄒忻伴。
游還自嘆身如夢，口不能言心自諷。
不知前畫是生然，不識今行良故弄。
情為之迎身為送，神為之疑心為恫。
嗚呼天地原浮寄，睡者或醒醒或睡。
何須執著短並長，且空數瓮論真偽。

吳宣詩詞大全

參考注釋

採薇

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ，反對 周武王 伐 紂 ，曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下後，他們“義不食 周 粟”，隱於 首陽山 ，採薇蕨而食，及飢且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神農 、 虞 、 夏 忽焉沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於 首陽山 。”見《史記·伯夷列傳》。後以“採薇”指歸隱。其歌稱《採薇歌》，後人譜為琴曲，稱《採薇操》，亦省稱《採薇》。見《樂府詩集·瑟曲歌辭一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《樂府解題》。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“願先生委龍蛇之穴，升利見之塗……採薇何足多慕乎？” 唐 王維 《送別》詩：“遂令 東山 客，不得顧採薇。” 宋 王禹偁 《賢人不家食賦》：“當年 漢 殿，猶聞索米之言；今日 商山 ，不見採薇之老。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》：“而今一發窮無告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《詩·小雅》篇名。《〈詩〉序》：“ 文王 之時，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之難，以天子之命命將率，遣戍卒，以守衛中國，故歌《採薇》以遣之。”後遂以“採薇”作調遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩：“上相歌《採薇》，嚴軍入懸瓠。”

(2).《史記·伯夷列傳》載， 周武王 滅 殷 之後，“ 伯夷 、 叔齊 恥之，義不食 周 粟，隱於 首陽山 ，採薇而食之。”後因以“採薇”指歸隱或隱遁生活。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“採薇山阿，散髮巖岫，永嘯長吟，頤性養壽。” 唐 杜甫 《別董頲》詩：“當念著皂帽，採薇青雲端。”《歸潛志》卷十四引 元 劉肅 詩：“二 陸 不可作，故山歸採薇。”

(3).指亡國。 黃人 《＜清文匯＞序》：“播佳種於龍野，存國粹於滄桑，以塞麥秀，採薇之痛。”