帝子別兮椒房，從六龍兮炎荒

名句出處

出自明代吳允祿的《湘妃廟》

全文：
帝子別兮椒房，從六龍兮炎荒。
望蒼梧兮隔瀟湘，君不見兮空斷腸。
秋風起兮洞庭波，蛟螭出沒兮猿狖多。
蘭佩芳兮日夕，君不返兮奈何。
血淚兮潺潺，滴幽篁兮成斑。
願從君兮溟漠，魂徘徊兮江乾。
往古兮來今，山高兮水深。
儼儀容兮後飭，崇廟祀兮孤岑。

吳允祿詩詞大全

參考注釋

帝子

帝王的子女

椒房

(1).即椒房殿。《漢書·車千秋傳》：“ 江充先治甘泉宮人，轉至未央椒房。” 顏師古註：“ 椒房，殿名，皇后所居也。”《文選·班固＜西都賦＞》：“後宮則有掖庭椒房，后妃之室。” 李善注引《三輔黃圖·》：“ 長樂宮有椒房殿。”參見“ 椒房殿 ”。

(2).泛指后妃居住的宮室。《北史·周紀下·高祖武帝》：“椒房丹地，有眾如雲，本由嗜欲之情，非關風化之義。” 明謝讜《四喜記·瓊英入宮》：“定知你龍幃賜寢，定知你椒房得寵。” 清洪昇《長生殿·定情》：“怕庸姿下*體，不堪陪從椒房。受寵承恩，一霎里身判人間天上。”

(3).后妃的代稱。《後漢書·延篤傳》：“大將軍椒房外家，而皇子有疾，必應陳進醫方，豈當使客千里求利乎？”《晉書·胡奮傳》：“ 奮既舊臣，兼有椒房之助，甚見寵待。” 明張居正《論外戚封爵疏》：“今使椒房之屬與有大勳勞之人並享茅土，非所以昭有功、勸有德也。” 清孔尚任《桃花扇·拜壇》：“自古道，君王愛館娃。繫背紗，先須採選來家，替椒房作伐。”

六龍

(1).謂《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天。” 孔穎達疏：“乾元乃統天之義，言乾之為德，以依時乘駕六爻之陽氣，以控御於天體。六龍即六位之龍也；以所居上下言之，謂之六位也。”

(2).指太陽。神話傳說日神乘車，駕以六龍，羲和為御者。漢劉向《九嘆·遠遊》：“貫澒濛以東朅兮，維六龍於扶桑。” 晉郭璞《遊仙詩》：“六龍安可頓，運流有代謝。時變感人思，已秋復願夏。” 宋王安石《休假大佛寺》詩：“六龍高徘徊，光景在我裳。” 明薛蕙《效阮公詠懷》：“六龍匿西山，濛汜揚頽波。”

(3).古代天子的車駕為六馬，馬八尺稱龍，因以為天子車駕的代稱。漢劉歆《述初賦》：“揔六龍於駟房兮，奉華蓋於帝側。” 唐李白《上皇西巡南京歌》之四：“誰道君王行路難，六龍西幸萬人歡。” 明陶宗儀《輟耕錄·金鰲山》：“少焉，千乘萬騎畢集，始知為六龍臨幸。” 吳梅《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩：“六龍曾此駐雲車，何處重尋帝子家。”

(4).六兄弟的美稱。晉常璩《華陽國志·後賢志》：“ 宓六子，皆英挺逸秀，號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》：“父恭，濟南太守，兄弟六人並知名於世，號曰六龍。”《晉書·卞壼傳》：“父粹，以清辯鑑察稱。兄弟六人並登宰府，世稱卞氏六龍。”