吾蓬池之滸雖僿,而願三數年來所為嚨囁嚅亦復如

阮漢聞 《{艹咎}疃雜詩·序曰:蓬池廓似斗》

名句出處

出自明代阮漢聞的《{艹咎}疃雜詩·序曰:蓬池廓似斗》

全文:
序曰:蓬池廓似斗,闉如圭,賊近升陴,賊遠痴坐,舂鉏。
在胸,石闕在口,平生文酒宴笑之歡,一切謝絕不獲已。
返居道南,大小蝦蛆教慎出入,懸貆假虎,不可嚮邇。
吾蓬池之滸雖僿,而願三數年來所為嚨囁嚅亦復如
是。
兵釁所開,告成何底?感今懷往,獨憤同嗟,聊托五字已。
耳。
序進排雲陣,聲嚴警夜更。
竟如師以律,何有弋能驚。
兵氣寒飛走,人煙卜死生。
裁書思寄遠,知爾急南征。
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阮漢聞詩詞大全

參考注釋

蓬池

(1).古澤藪名。即 逢澤 。在今 河南省 開封市 東南, 戰國 魏 地,本 逢忌 之藪。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十二:“徘徊 蓬池 上,還顧望 大梁 。” 唐 韋應物 《大梁亭會李四棲梧作》詩:“至今 蓬池 上,遠集八方賓。” 明 何景明 《黃河篇》:“ 蓬池 已在 梁園 里,嘯歌緑水洪波起。”

(2).即 蓬萊池 。在 陝西省 長安縣 大明宮 蓬萊殿 附近。 唐 李德裕 《述夢詩四十韻》:“荷靜 蓬池 鱠,冰寒 郢水 醪。”原註:“每學士初上賜食,皆是 蓬萊池 魚鱠。” 明 李東陽 《鏡川楊淑人壽》詩:“門臨 杜曲 天相接,膾出 蓬池 手自調。”

三數

表示為數不多。 唐 竇庠 《太原送穆質南遊》詩:“露葉離披處,風蟬三數聲。” 金 王若虛 《五經辨惑》:“然見於史者才三數人。” 明 楊慎 《封君樂隱李公墓志銘》:“日與同庚三數鵬耆為逸樂之會。”

所為

所作,作為。《易·繫辭上》:“知變化之道者,其知神之所為乎!” 晉 陸機 《吊魏武帝文》序:“諸舍中無所為,學作履組賣也。” 元 康進之 《李逵負荊》第二折:“ 宋江 倈!這是甚所為!甚道理?” 葉聖陶 《窮愁》:“案上金錢,亦無暇入於囊,徒瞪目警吏所為。”

(1).所以。表示行為動作發生的原因。《公羊傳·隱公三年》:“先君之所為不與臣國而納國乎君者,以君可以為社稷宗廟主也。” 王引之 《經傳釋詞》卷二:“﹝所為﹞言‘所以’也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生萬物也以養人,故其可食者以養身體,其可威者以為容服,禮之所為興也。” 晉 陸機 《豪士賦》序:“且夫政由 寧氏 ,忠臣所為慷慨。”參見“ 所以 ”。

(2).所謂。為,通“ 謂 ”。《墨子·公輸》:“ 荊 有 雲夢 ,犀兕麋鹿滿之, 江 漢 之魚鱉黿鼉,為天下富; 宋 所為無雉兔狐狸者也;此猶粱肉之與糠糟也。”《戰國策·宋衛策》作“所謂”。 清 余懷 《<板橋雜記>小引》:“不謂數十年來,所為長板橋者,徒與荒野蔓草為鄰而已。”參見“ 所謂 ”。

囁嚅

想說而又吞吞吐吐不敢說出來

口將言而囁嚅。——韓愈《送李願歸盤谷序》

亦復

(1).也。表示同樣。《後漢書·霍諝傳》:“至於趨利避害,畏死樂生,亦復均也。”《世說新語·言語》“ 德操 曰” 南朝 梁 劉孝標 註:“如君所言,亦復佳。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·結構》:“半途而廢者居多,差釐毫而謬千里者,亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七:“弱者終不免被吞併,企業界中亦復如此。”

(2).又。《世說新語·德行》“我何顏謝 桓公 ” 南朝 梁 劉孝標 註:“一門之內,有忠與孝,亦復何恨!”

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