倖免無家投朔漠,那堪有弟作纍囚

王攄喜吳弘人聞夏南還

名句出處

出自清代王攄的《喜吳弘人聞夏南還》

全文:
相逢只道此生休,解網歸來話昔游。
倖免無家投朔漠,那堪有弟作纍囚
雲山漸慰思鄉夢,風雪仍含出塞愁。
不覺喜深悲轉集,潺湲雙淚為君流。

王攄詩詞大全

參考注釋

倖免

僥倖得以避免

幸免於難

無家

(1).沒有妻室。《詩·召南·行露》:“誰謂女無家,何以速我獄?” 朱熹 集傳:“家,謂以媒聘求為家室之禮也。”《詩人主客圖·清奇雅正主》引 唐 衛準 逸句:“何必剃頭為弟子,無家便是出家人。” 清 張集馨 《道鹹宦海見聞錄·鹹豐六年》:“其無家者,雇土娼入帳,後以妒爭,事聞於 向帥 。”

(2).沒有房舍;沒有家庭。 漢 班彪 《北征賦》:“野蕭條以莽蕩,迥千里而無家。” 唐 羅鄴 《出都門》詩:“自覺無家似潮水,不知歸處去還來。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻山村》之一:“與世浮沉真避世,將家飄蕩似無家。”《警世通言·宋小官團圓破氈笠》:“他無家無倚,靠著我船上喫飯。”

朔漠

原指北方沙漠地帶,有時也泛指北方

今朔漠既定,宜令南單于反其北庭,並領降眾。——《後漢書·袁安傳》

一去紫台連朔漠,獨留青冢向黃昏。——唐· 杜甫《詠懷古跡》

諸越則桃李冬實,朔莫則桃李夏榮。——宋· 沈括《夢溪筆談》

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.猶言兼之;何況。

纍囚

被拘囚的人。累,通“ 縲 ”。 明 陳子龍 《靈曜之什》之六:“乃清岸獄,乃釋纍囚。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:“遇敵無所寬假,而於纍囚之苦,有同情焉。”

纍囚:被拘囚的人。《左傳·成公三年》:“兩釋纍囚,以成其好。”《新唐書·虞世南傳》:“又 山 東淫雨, 江 淮 大水,恐有冤獄枉繫,宜省録纍囚,庶幾或當天意。” 宋 司馬光 《慶曆七年祀南郊禮畢賀赦》詩:“雷鼓千通破大幽,天開獄鑰縱纍囚。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“其次不以纍囚釁器,使服力役,於是有廝養隸圉。”

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