吾家五千言，至道懸日月

名句出處

出自唐代李群玉的《別尹鍊師》

全文：
吾家五千言，至道懸日月。
若非函谷令，誰注流沙說。
多君飛升志，機悟獨超拔。
學道玉笥山，燒丹白雲穴。
南窮衡疑秀，採藥歷幽絕。
夜臥瀑布風，朝行碧岩雪。
洞宮四百日，玉籍恣探閱。
徒以菌蟪姿，緬攀修真訣。
塵籠罩浮世，遐思空飛越。
一罷棋酒歡，離情滿寥泬。
願騎紫蓋鶴，早向黃金闕。
城市不可留，塵埃穢仙骨。

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名句書法欣賞

吾家五千言，至道懸日月書法作品

參考注釋

吾家

(1).我家。《史記·外戚世家》：“主與左右議長安中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐杜甫《宗武生日》詩：“詩是吾家事，人傳世上情。”

(2).猶我。唐寒山《詩》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻雲作四鄰。”

(3).我的同宗。魯迅《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了。”註：“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’。”

五千言

《史記·老子韓非列傳》：“ 老子迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所終。”後以“五千言”為老子《道德經》的代稱。唐白居易《養拙》詩：“迢遙無所為，時窺五千言。” 宋姜夔《永遇樂·次韻辛克清先生》詞：“五千言，老來受用，肯教造物兒戲。” 魯迅《集外集·＜奔流＞編校後記》：“ 老聃作五千言，釋迦有恆河沙數說，也還是東洋人中的‘好事之徒’也。”

至道

(1).指最好的學說、道德或政治制度。《禮記·學記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”《禮記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄註：“此讀當言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳。” 陳澔集說引應氏曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王。” 晉陸機《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準則。《荀子·儒效》：“以從俗為善，以貨財為寳，以養生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術。《莊子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。” 漢牟融《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，無遺身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，實貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐陳鴻《東城老父傳》：“讀釋氏經，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋洪邁《夷堅丁志·司命府丞》：“及見海蟾曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”