舉孝廉科非復古，給靈壽杖定何年

名句出處

出自宋代劉克莊的《聽蛙方君作八老詩效顰各賦一首內三題餘四十》

全文：
向來歲月雪螢邊，老去生涯井臼前。
舉孝廉科非復古，給靈壽杖定何年。
空蟠萬卷終無用，專巧三場恐未然。
猶記兒時聞緒論，白頭不敢負師傳。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

孝廉

漢代選拔官吏的兩種科目。孝,指孝子,廉,指廉潔之士。後來被舉薦的人也稱為“孝廉”

舉孝廉不行。——《後漢書·張衡傳》

非復

(1).不再是。《後漢書·荀彧傳》：“縱數城或全，其餘非復己有。” 唐 李華 《長門怨》詩：“自驚羅帶緩，非復舊來心。” 清 唐甄 《潛書·匪更》：“及其敝也，衿傾袪錯，四垂紕離，非復緇衣矣。”

(2).不像是。《太平廣記》卷十引 晉 葛洪 《神仙傳·王興》：“帝顧侍臣曰：‘彼非復學道服食者，必 中嶽 之神以喻朕耳！’” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“竝見 姮娥 與眾仙姬逍遙按樂，殆所謂《霓裳羽衣》、鈞天雅奏者，非復人世間所有。” 清 無名氏 《後會仙記》：“ 仇 受而飲之，甘溫香美，非復人世間物。”

靈壽杖

用靈壽木做的手杖。《漢書·孔光傳》：“賜太師靈壽杖。” 顏師古 註：“木似竹，有枝節，長不過八*九尺，圍三四寸，自然有合杖制，不須削治也。” 唐 姚合 《竹里徑》詩：“紗巾靈壽杖，行樂復相知。” 宋 周密 《癸辛雜識續集上·靈壽杖》：“靈壽杖出西域，自 黃河 隨流而出，不知為何木？其輕如竹，而性極堅韌。” 明 李東陽 有《靈壽杖歌》。