對揚期特達，衰朽再芳菲

名句出處

出自唐代杜甫的《送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十韻》

全文：
素幕渡江遠，朱幡登入微。
悲鳴駟馬顧，失涕萬人揮。
參佐哭辭畢，門闌誰送歸。
從公伏事久，之子俊才稀。
長路更執紼，此心猶倒衣。
感恩義不小，懷舊禮無違。
墓待龍驤詔，台迎獬豸威。
深衷見士則，雅論在兵機。
戎狄乘妖氣，塵沙落禁闈。
往年朝謁斷，他日掃除非。
但促銅壺箭，休添玉帳旂。
動詢黃閣老，肯慮白登圍。
萬姓瘡痍合，群凶嗜欲肥。
刺規多諫諍，端拱自光輝。
儉約前王體，風流後代希。
對揚期特達，衰朽再芳菲。
空里愁書字，山中疾採薇。
撥杯要忽罷，抱被宿何依。
眼冷看征蓋，兒扶立釣磯。
清霜洞庭葉，故就別時飛。

杜甫詩詞大全

參考注釋

對揚

亦作“ 對敭 ”。 1.古代常語，屢見於金文。凡臣受君賜時多用之，兼有答謝、頌揚之意。《書·說命下》：“敢對揚天子之休命。” 孔傳：“對，答也。答受美命而稱揚之。”《詩·大雅·江漢》：“ 虎拜稽首，對揚王休，作召公考，天子萬壽。” 朱熹集傳：“言穆公既受賜，遂答稱天子之美命，作康公之廟器，而勒策王命之辭以考其成，且祝天子以萬壽也。”

(2).轉為偏義，謂答謝，報答。漢蔡邕《司空文烈侯楊公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用對揚天子丕顯休命。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“不能盡忠竭節，對敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇眷。”

(3). 唐宋以來為官吏除授後謝恩的一種儀式。宋宋敏求《春明退朝錄》卷中：“吏部流內銓，每除官，皆雲權判。正衙謝，復正謝前殿，引選人謝辭。繇唐以來，謂之對揚。”

(4).猶比美。南朝梁鍾嶸《詩品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞所計百許篇，率皆鄙質如偶語。惟‘西北有高樓’十餘首，殊美贍可玩，始見其工矣。不然，何以銓衡群彥，對揚厥弟者耶？”

(5).面君奏對。《魏書·儒林傳序》：“州舉茂異，郡貢孝廉，對揚王庭，每年逾眾。” 唐杜甫《贈李十八秘書別三十韻》：“對敭撫士卒，乾沒費倉儲。” 仇兆鰲注引朱鶴齡曰：“其奏對君前，當以師老財匱為言。”《資治通鑑·陳宣帝太建八年》：“平生言論，無所不道，今者對揚，何得乃爾反覆？” 胡三省註：“對揚，本於傅説、召虎。對，答也；揚，稱也。後人遂以面對敷奏為對揚。”

(6).答問。《＜孝經＞序》邢昺疏引劉炫《述義》：“ 炫謂孔子自作《孝經》……假曾子之言，以為對揚之體，非曾子實有問也。”

特達

(1).原謂行聘時惟圭、璋能獨行通達，不加餘幣。後亦謂自達、自薦。《禮記·聘義》：“圭璋特達，德也。” 孔穎達疏：“聘享之禮，有圭、璋、璧、琮。璧、琮則有束帛加之乃得達；圭、璋則不用束帛，故云特達。”《文選·王褒＜四子講德論＞》：“咨，夫特達而相知者，千載之一遇也；招賢而處友者，眾士之常路也。” 呂向註：“特，獨也。” 晉郭璞《遊仙》詩：“珪璋雖特達，明月難闇投。” 唐丘光庭《兼明書》卷四：“珪璋德重，可以獨行，故曰特達。”

(2).特出，突出。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“此子珪璋特達，機警有鋒。” 唐任華《雜言寄杜拾遺》詩：“英才特達承天睠，公卿誰不相欽羨。”《舊唐書·李德裕傳》：“ 德裕以器業自負，特達不羣。”

(3).至為明達；極其通達。《晉書·江統傳》：“殿下天授逸才，聰鑒特達。” 唐白居易《論考試進士事宜狀》：“儻陛下垂仁察之心，降特達之命，明示瑕病，以表無私。” 宋蘇軾《辯試館職策問札子》之二：“明智特達，洞照情偽。” 清鄒容《革命軍》第二章：“三百年中，雖有一二聰明特達之人，要皆為吾教化所陶熔。”

(4).特殊知遇。唐劉商《送廬州賈使君拜命》詩：“特達恩難報，升沉路易分。” 宋羅燁《酬翁談錄·崔木因妓得家室》：“昨日荷特達，使妾罰不及身，君之惠也。”《東周列國志》第六六回：“臣受主公特達之知，無以為報。” 清唐孫華《蒙恩召乾清宮西暖閣》詩：“狗監無媒逢特達，兔園有冊笑空虛。”

(5).騰達，顯達。《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“家寒窘迫，缺乏盤費，不能特達，以此流落窮途。”