德人政用寬幽獨,歸路胡宜更後先

陳造贈黃國器二首

名句出處

出自宋代陳造的《贈黃國器二首》

全文:
交情凜凜久彌堅,游舊何人似子賢。
別去漂零各天末,喜今譚笑復樽前。
德人政用寬幽獨,歸路胡宜更後先
彈壓山川須妙語,不妨排日為君編。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

陳造德人政用寬幽獨,歸路胡宜更後先書法作品欣賞
德人政用寬幽獨,歸路胡宜更後先書法作品

參考注釋

德人

(1).有德的人。指德操高尚者。《莊子·天地》:“德人者,居無思,行無慮,不藏是非美惡。” 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“德人無累兮,知命不憂。” 宋 秦觀 《俞紫芝字序》:“天下皆知有物所以失己也,不知有己所以失己也。,而德人知之。” 清 梅曾亮 《<阮小鹹詩集>序》:“君之子 肇星 以詩稿屬序。余讀之,清婉恬適,如君其人,不以不得志於有司也,而有怨詞,有矜氣,真德人之音也。”

(2). 明 代初期對高級官員母、妻的封號。 清 周亮工 《書影》卷八:“ 洪武 八年, 宋濂 官禮部侍郎,封 濂 母 陳氏 、妻 賈氏 為德人。見誥命。後無‘德人’之稱。”

幽獨

(1).靜寂孤獨。亦指靜寂孤獨的人。《楚辭·九章·涉江》:“哀吾生之無樂兮,幽獨處乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王將軍不至》詩:“天雨蕭蕭滯茅屋,空山無以慰幽獨。” 唐 司空圖 《秋思》詩:“勢利長草草,何人訪幽獨?”

(2).獨處。 清 陳確 《講義二·盡心章》:“古有謂性為天所命者,非推高之詞也,正欲合言之而使學者反求諸幽獨之地焉耳。” 清 譚嗣同 《仁學》二:“莫顯乎微,容色可徵意旨;莫見乎隱,幽獨即是大廷。”

歸路

歸途;往回走的道路

孩子們在大樹林裡越走越遠,終於迷失了歸路

後先

腳前腳後距離很近

舟與哨相後先。——宋· 文天祥《指南錄後序》

陳造名句,贈黃國器二首名句

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