分為一世數奇人,踏遍九州多半路

王之望再和

名句出處

出自宋代王之望的《再和》

全文:
年將六秩諸衰具,漏盡鐘鳴行不住。
一身許國銖兩輕,萬里攜家斗升赴。
五羊大夫習勞苦,三鱣先生嗟晚暮。
分為一世數奇人,踏遍九州多半路
早歲嘗為梁甫吟,中途已失邯鄲步。
窮通有命常自樂,幽顯無慚方不懼。
每讀商書戒十愆,不憂漢法乾三互。
奔走頻驚使節光,叨逾敢嘆儒冠誤。
車下奪牛任客疑,水中見蟹從人怒。
怨恩肯效兒女語,正直猶希鬼神護。
平生事業在方冊,將老精神弊泉布。
九重德意日邊遠,十萬師徒關外聚。
不令聖澤皆下沾,寧免吾皇尚西顧。
上為朝廷廣霖雨,下令郡邑清濛霧。
乘軺無術漫觀風,分陝維賢倚行露。
青天雲霧昔曾披,綠水芙蓉今密附。
郊坰小隊連後乘,燕寢清香同妙炷。
鳥雀難偕鴻鵠飛,駑駘暫逐驊騮鶩。
自憐落落王平子,遇此汪汪黃叔度。
但憂溫詔趣公歸,蔭宇不容孤跡寓。

王之望詩詞大全

名句書法欣賞

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參考注釋

分為

判斷;斷定。《北史·宋游道傳》:“是時朝士皆分為 游道 不濟。”

一世

(1).猶一代。《左傳·昭公元年》:“一世無道,國未艾也。”《戰國策·韓策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》:“夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅,所以為業也。”《新唐書·郭子儀傳贊》:“權傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑。”

(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 孔子 所謂一世,三十年也。” 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”《宋史·張詠傳》:“初, 詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:‘ 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?’”

(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:“一生一世間,如白駒過隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“裴回悲生離,侷促老一世。” 元 武漢臣 《老生兒》第三折:“我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回:“這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:“就是做一個安順良民,也不枉人生一世。”

(4).舉世;全天下。《莊子·天地》:“不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯。”《呂氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《漢書·禮樂志》:“述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。”

奇人

(1) 以不同於某種既定的類型、式樣或規律的任何方式行事的人

(2) 在能力上傑出或引人注目的人

一個自學成功的奇人

九州

(1) 中國的別稱

(2) 日本四主島中最南的島

多半

(1) 超過一半或超過半數;大半;大部分

戲票多半都發出去了,就這幾張了

(2) 大概;很可能

他多半不來了

王之望名句,再和名句

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