過橋書室恰三楹，硯淨甌香鋪左紙

名句出處

出自清代乾隆的《再題趵突泉》

全文：
濟南城南古觀里，別開仙境非塵市。
致我清蹕兩度臨，卻為突泉三竇美。
噴珠屑玉各瀾翻，孕魯育齊相鼎峙。
匯為圓池才數畝，放濼達江從此始。
朱欄匼匝接穹樓，祀者何仙鍾呂子。
曲廊蜿蜒壁勒字，題詠誰能分姓氏。
過橋書室恰三楹，硯淨甌香鋪左紙。
拈詠名泉亦已多，氿茲實可稱觀止。
曾聞地靈古所云，屯膏殄亨恐非理。
擬喚天龍醒痴眠，今宵一灑功德水。

乾隆詩詞大全

參考注釋

過橋

迷信風俗，“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七：“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋， 周炳 一直看到過完了橋，才告辭回家。”

書室

書齋，書房。 宋 蘇軾 《留題仙遊潭中興寺》詩：“獨攀書室窺巖竇，還訪仙姝款石閨。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷三：“﹝ 蔣清容 ﹞晚年命工繪像，歲修春蘭秋菊之薦，命子孫世世祀於書室。”《詩刊》1978年第1期：“ 武漢 關的鐘聲，每半小時奏一次《東方紅》，午夜過後，市聲沉寂，鐘聲悠揚，入我書室。”

香鋪

賣香燭的店鋪。《老殘遊記續集遺稿》第一回：“今日上山，聽説 南天門 里有個 天街 ，兩邊都是香舖，總可以住人的。”