錢神醉兮錢奴忙，君獨何為兮守殘籍

名句出處

出自近現代魯迅的《祭書神文》

全文：
上章困敦之歲，賈子祭詩之夕，會稽戛劍生等謹以寒泉冷華，祀書神長恩，而綴之以俚詞曰：。
今之夕兮除夕，香焰絪縕兮燭焰赤。
錢神醉兮錢奴忙，君獨何為兮守殘籍？華筵開兮臘酒香，更點點兮夜長。
人喧呼兮入醉鄉，誰薦君兮一觴。
絕交阿堵兮尚剩殘書，把酒大呼兮君臨我居。
湘旗兮芸輿，挈脈望兮駕蠹魚。
寒泉兮菊菹，狂誦《離騷》兮為君娛。
君之來兮毋徐徐，君友漆妃兮管城侯。
向筆海而嘯傲兮，倚文冢以淹留。
不妨導脈望而登仙兮，引蠹魚之來游。
俗。
丁傖父兮為君仇，勿使履閾兮增君羞。
若弗聽兮止以吳鉤，示之《丘》《索》兮棘其喉。
令管城脫穎以出兮，使彼惙惙以心憂。
寧招書癖兮來詩囚，君為我守兮樂未休。
他年芹茂而樨香兮，異籍以相酬。

魯迅詩詞大全

參考注釋

錢神

(1).謂金錢之力，如同神物。 晉 元康 之後，綱紀大壞。 魯褒 著《錢神論》一文，刺世風之貪鄙。見《晉書·隱逸傳·魯褒》。 唐 白居易 《江南謫居十韻》：“憂方知酒聖，貧始覺錢神。”後常貶稱萬能的金錢。 元 無名氏 《神奴兒》第四折：“尀奈頑民簸弄錢神。” 清 黃遵憲 《番客篇》：“名為葉子戲，均為錢神忙。”

(2).銅錢表面常附著銅綠，因喻指綠色。 唐 黃滔 《鍾陵故人》詩：“荊榛翠是錢神染， 河 岳 期須國士鍾。”

錢奴

猶守財奴。《意林》卷五引 三國 吳 唐灣 《唐子》：“守財不施，謂之錢奴。”《冷廬雜識·星查兄詩》引 清 陸瀚 《送窮嘆》詩：“ 銅山 摧塌錢奴弔，饞鬼愁涎窮鬼笑。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》：“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產 曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”