龍門計東豁，三台有何蹤

名句出處

出自唐代尉遲汾的《府尹王侍郎準制拜岳，因狀嵩高靈勝，寄呈三十韻》

全文：
雄雄天之中，峻極聞維嵩。
作鎮盛標格，出云為雨風。
瑞時物不癘，順澤年多豐。
加高冠四方，視秩居三公。
明朝虔昭報，頒祀歲嚴恭。
署祝紆御札，詔賢導宸衷。
皇皇三川守，馨德清明躬。
肅徒奉蘭沐，竟夕玉華東。
星漢耿齋戶，松泉寒壽宮。
具修諒蠲吉，曙色猶蔥曚。
端儀大圭立，興俛聲玲瓏。
挹瓚椒桂馥，奏金岩壑空。
靈歆若有答，仿佛傳祝工。
卒事不遑偃，勝奇紛四叢。
朝霞破靈嶂，錯落間蒼紅。
動息形似蟻，玄黃氣如籠。
奔傾千萬狀，群岳安比崇。
日月襟袖捧，人天道路通。
冥搜必殫竭，躋覽忘崎穹。
踏翠遍諸剎，趣綿步難終。
浮丘仙袂接，謝公屐齒窮。
龍潭應下瞰，九曲當駭容。
龍門計東豁，三台有何蹤。
金象語奚應，玉人光想融。
瑤漿與石髓，清骨宜遭逢。
況是降神處，跡惟申甫同。
周翰已洽論，伊衡亦期功。
誠富東山興，須陟中台庸。
勉促旋騑軨，未可戀雲松。
散材事即異，期為卜一峰。

尉遲汾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

龍門

楚國都城郢城(現在在湖北省江陵縣西北)的東門

三台

(1).古代天子有靈台、時台、囿台，合稱三台。《初學記》卷二四引 漢 許慎 《五經異義》：“天子有三臺，靈臺以觀天文，時臺以觀四時施化，囿臺以觀鳥獸魚鱉。”

(2). 漢 因 秦 制，以尚書為中台，御史為憲台，謁者為外台，合稱三台。《後漢書·袁紹傳》：“坐召三臺，專制朝政。” 李賢 注引《晉書》：“ 漢 官，尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺，是謂三臺。” 宋 司馬光 《贈太子太傅康靖李公輓詞》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”

(3).指 三國 魏 曹操 所建 銅雀台 、 金虎台 、 冰井台 。故址在今 河北 臨漳縣 三台村 。《文選·左思＜魏都賦＞》：“飛陛方輦而徑西，三臺列峙以崢嶸。” 張載 註：“ 銅爵園 西有三臺，中央有 銅爵臺 ，南則 金虎臺 ，北則 冰井臺 。”後 北齊 文帝 在舊基上加以擴建，改 銅爵 曰 金鳳 ， 金虎 曰 聖應 ， 冰井 曰 崇光 。見《北史·齊紀中》。 唐 孟雲卿 《鄴城懷古》詩：“三臺竟寂寞，萬事良難固。”

(4).曲調名。《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三台詞序》：“ 劉禹錫 《嘉話録》曰：‘三臺送酒，蓋因 北齊 高洋 毀 銅雀臺 ，築三個臺，宮人拍手呼上臺送酒，因名其曲為《三臺》。’” 唐 王建 《江南三台詞》：“朝愁暮愁郎老，百年幾度《三臺》。”

(1).星名。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居……在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符也。西近文昌二星曰上台，為司命，主壽。次二星曰中台，為司中，主宗室。東二星曰下台，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“望 黃河 一股兒渾流派，高衝九曜，遠映三台。”

(2).喻三公。《後漢書·楊震傳》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。數三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐 高適 《奉酬睢陽李太守》詩：“三台冀入夢，四岳尚分憂。” 元 無名氏 《漁樵記》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日轉千堦，頭直上打一輪皁蓋，那其間誰敢道我負薪來。” 清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“葉夢兆三台之尊，入朝肅五坊之樂。”參見“ 三公 ”。

有何

有什麼。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“幾日試來那幾日唱名？得意那不得意？有何傳示、有何書信？”《水滸傳》第五三回：“風過處，一尊黃巾力士出現，躬身稟復：‘我師有何法旨？’”如：有何不可；有何難哉。