桑女不論裘粹白,橘奴堪當粟陳紅

陳傅良汪守三以詩來次韻酬之

名句出處

出自宋代陳傅良的《汪守三以詩來次韻酬之》

全文:
江城如在水晶宮,百粵三吳一葦通。
桑女不論裘粹白,橘奴堪當粟陳紅
弦歌滿市衣冠盛,缿訟無人刀筆窮。
多荷弱翁今少霽,更能攜客謝岩東。

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名句書法欣賞

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桑女不論裘粹白,橘奴堪當粟陳紅書法作品

參考注釋

不論

(1)

表示條件或情況不同而結果不變,下文多用“都、總”與它呼應

不論是教師,還是學生,都應該努力學習

(2)

無論,不管

不論你走到那裡,都別把我忘了

粹白

(1) 純白

粹白之裘

(2) 純粹

橘奴

《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引《襄陽記》:“ 衡 每欲治家,妻輒不聽,後密遣客十人於 武陵 龍陽 汜洲 上作宅,種甘橘千株。臨死,敕兒曰:‘汝母惡我治家,故窮如是。然吾州里有千頭木奴,不責汝衣食,歲上一匹絹,亦可足用耳。’”後遂以“橘奴”為橘樹或橘子的別稱。 唐 杜甫 《驅豎子摘蒼耳》詩:“加點瓜薤間,依稀橘奴跡。” 金 張子羽 《壽張和滑益之》詩:“病眼只貪書味永,渴心頻夢橘奴香。” 元 郝經 《橄欖》詩:“始覺眾果俗,橘奴復棃兒。”

陳紅

《史記·平準書》:“太倉之粟,陳陳相因,充溢露積於外,至腐敗不可食。”《漢書·賈捐之傳》:“太倉之粟紅腐而不可食。” 顏師古 註:“粟久腐壞,則色紅赤也。”後因以“陳紅”指陳年的穀類。 宋 程俱 《和翁秘監彥深喜》:“即看新緑歸千畝,還見陳紅積九年。”

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