卷道暮年荊璞在，傳家遺墨浦珠還

名句出處

出自宋代林景熙的《翁氏仁壽堂次韻》

全文：
黃葉青苔書掩關，無端兩鬢為詩斑。
胸吞雲夢不知岸，堂在崆峒豈有山。
卷道暮年荊璞在，傳家遺墨浦珠還。
王良去後鹽車厄，老驥空懷十二閒。

林景熙詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

暮年

人到老年

荊璞

(1).指 楚 人 卞和 從 荊山 得的未經雕琢的璞玉。 晉 傅玄 《傅子·闕題》：“必得 崑山 之玉而後寶，則 荊 璞無夜光之美；必須南國之珠而後珍，則 隨侯 無明月之稱。” 唐 張惟儉 《賦得西戎獻白玉環》詩：“自將 荊 璞比，不與 鄭環 同。”

(2).比喻具有美好資質的人才。 晉 盧諶 《贈劉琨》詩：“承侔 卞和 ，質非 荊 璞。”《晉書·戴邈傳》：“又貴游之子……不及盛年，講肄道義，使明珠加磨瑩之功， 荊 璞發採琢之榮，不亦良可惜乎！”

傳家

(1).傳家事於子孫。《後漢書·鄭玄傳》：“入此歲來，已七十矣。宿素衰落，仍有失誤，案之禮典，便合傳家。” 李賢 註：“傳家謂家事任子孫也。《曲禮》曰：‘七十老而傳。’”

(2).傳給子孫或子孫世代相傳。 宋 蘇軾 《再和許朝奉》詩：“傳家有衣鉢，斷獄盡《春秋》。” 清 吳偉業 《贈張以韜來鶴》詩：“草聖傳家久著聞，斗看孤鶴下層雲。” 老舍 《茶館》第一幕：“東西真地道，傳家的玩藝。”

遺墨

死者留下來的親筆書札、文稿、字畫等

珠還

喻失而復得或去而復返

隋國珠還水府貧。——陳陶《閩中送任畹端公還京》