既枉隱淪客,亦棲肥遯賢

謝靈運入華子崗是麻源第三谷五言

名句出處

出自南北朝謝靈運的《入華子崗是麻源第三谷五言》

全文:
南州實炎德,桂樹凌寒山。
銅陵映碧潤,石磴瀉紅泉。
既枉隱淪客,亦棲肥遯賢
險徑無測度,天路非術阡。
遂登羣峯首,邈若升雲煙。
羽人絕髣髴,丹丘徒空筌。
圖牒復摩滅,碑版誰聞傳?莫辯百世後,安知千載前。
且申獨往意,乘月弄潺湲。
恆充俄頃用,豈為古今然!

謝靈運詩詞大全

參考注釋

隱淪

(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞<江賦>》:“納隱淪之列真,挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隱淪,三曰使鬼物,四曰先知,五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“立俗迕流議,尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩:“隱淪既已託,靈異居然棲。”

(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩:“既枉隱淪客,亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉,隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六:“晚年好靜南鄉住,仙壽溶溶樂隱淪。”

(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩:“此意竟蕭條,行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩:“公曾出塞悲流徙,我亦歸田作隱淪。”

(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》:“皆能隱淪,出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“ 漢 時, 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪,出入不由門戶,此後世遁形之祖也。”

(5).沉淪,埋沒。《晉書·郭璞傳》:“ 嚴平 澄漠於塵肆, 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照<行樂至城東橋>詩》:“尊賢永照灼,孤賤長隱淪。” 李善 註:“隱淪,謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩:“不見 沉生 久,江湖知隱淪。”

肥遯

《易·遯》:“上九,肥遯,無不利。” 孔穎達 疏:“ 子夏 傳曰:‘肥,饒裕也。’……上九最在外極,無應於內,心無疑顧,是遯之最優,故曰肥遯。”後因稱退隱為“肥遯”。《三國志·蜀志·許靖等傳論》:“ 秦宓 始慕肥遯之高,而無若愚之實。然專對有餘,文藻壯美,可謂一時之才士矣。” 晉 陶潛 《自祭文》:“壽涉百齡,身慕肥遯。” 宋 曾鞏 《發鬆門寄介甫》詩:“況聞肥遯須山在,早時事力胡能謀。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·敘畫》:“武士多勇悍英烈之貌,隱逸識肥遯高世之節。” 清 李漁 《慎鸞交·譎諷》:“貴治的風俗近來醇薄何如,山林之中可有抱才肥遯之士。” 柳亞子 《玉嬌曲為鈍根賦》:“失時豪俊仍肥遯,蛾眉別去餘長恨。”

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