吾聞水西峰，中有洞宮腳

名句出處

出自宋代洪朋的《雪霽陪諸公登滕王閣分韻得閣字》

全文：
醉乘筍輿歸，餘興陟層閣。
其前俯長江，其下壓城郭。
入眼迭輝映，積雪未銷鑠。
祲氛茲蕩滌，山川一恢廓。
瓊田認洲渚，璇樹花叢薄。
明明飛丹霞，往往翔皓鶴。
俯仰一神界，今我胡不樂。
滕王已塵埃，大屋舊丹雘。
人生何自苦，茲遊行已昨。
吾聞水西峰，中有洞宮腳。
洪崖升天去，仙聖時間作。
伊予千載裔，未鍊八瓊藥。
孰能相與游，更議入廬霍。

洪朋詩詞大全

參考注釋

水西

(1).泛指水的西邊。 唐 劉長卿 《寄靈一山人初還雲門》詩：“竹徑通城下，松風隔水西。” 唐 趙嘏 《汾上宴別》詩：“一樽花下酒，殘日水西樹。”

(2).古寺名。 唐 時勝地。包括 水西寺 、 水西首寺 、 天宮水西寺 。 唐 李白 《別山僧》詩：“何處名僧到 水西 ？乘舟弄月宿 涇溪 。” 王琦 注引《江南通志》：“ 水西山 ，在 寧國府 涇縣 西五里，林壑邃密，下臨 涇溪 。舊建 寶勝 、 崇慶 、 白雲 三寺…… 寶勝寺 即 水西寺 ， 白雲寺 即 水西首寺 ， 崇慶寺 即 天宮水西寺 也。” 唐 宣宗 《題涇縣水西寺》詩：“ 長安 若問 江 南事，説道風光在 水西 。”

(3).花名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志花》：“水西花，葉如萱艸，花黃，夏開。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

洞宮

(1).傳說 戰國 燕昭王 得洞光之珠飾於宮中， 王母 三降其地，此宮因以稱“洞宮”。參閱 明 楊慎 《升庵詩話·洞宮》。

(2).仙人居住的山洞。後作道院的別稱。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》卷十一：“﹝ 左元放 ﹞周旋洞宮之內經年，宮室結構方圓整肅。” 唐 章八元 《天台道中示同行》詩：“八重巖崿疊晴空，九色煙霞遶洞宮。”