秉心齊明，奉牲博碩

名句出處

出自宋代真宗的《祭九鼎十二首》

全文：
秉心齊明，奉牲博碩。
匏絲鏗陳，冠佩儼飾。
其肆其將，明神來格。
執奠維何，猗歟幣帛。

真宗詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

秉心

持心。《詩·鄘風·定之方中》：“匪直也人，秉心塞淵。”《漢書·楚元王劉交傳》：“論議正直，秉心有常。”《舊唐書·德宗紀下》：“而秉心匪彝，自底不類。” 明太祖 《封劉基誠意伯誥》：“秉心堅貞，懷才助朕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“雖謂秉心貞正，感動幽靈，亦未必不然也。”

齊明

整齊而嚴明。《禮記·中庸》：“齊明盛服，非禮不動，所以修身也。” 孔穎達 疏：“齊謂整齊，明謂嚴明，盛服謂正其衣冠，是修身之體也。”

謂在祭祀前齋戒沐浴，靜心潔身。《禮記·中庸》：“齊明盛服，以承祭祀。” 鄭玄 註：“明猶潔也。” 孔穎達 疏：“言鬼神能生養萬物，故天下之人齊戒明絜，盛飾衣服，以承祭祀。”

敏捷明智。齊，通“ 齌 ”。《國語·周語上》：“國之將興，其君齊明衷正。”《荀子·修身》：“齊明而不竭，聖人也。” 王念孫 《讀書雜誌·荀子一》：“齊者，智慮之敏也，故以齊明連文。”

粢盛；齍盛。祭祀所盛黍稷。齊，通“ 粢 ”。《詩·小雅·甫田》：“以我齊明，與我犧羊，以社以方。” 毛 傳：“器實曰齊，在器曰盛。” 陳奐 傳疏：“《釋文》：‘齊本又作齍。’《豐年》傳作齍盛，他經典多作粢盛，作齊者，古文假借字。器實曰齊，實謂黍稷也。黍稷為齊，齊在器曰盛，故經言齊而傳乃兼言盛耳。”

博碩

(1).寬大；粗大。《北史·恩倖傳·趙脩》：“ 脩 素肥壯，腰腹博碩，堪忍楚毒，了不轉動。”

(2).指牲畜肥壯。《宋史·樂志七》：“展誠致薦，牲用博碩。” 清 葉廷琯 《吹網錄·元氏封龍山頌》：“黍稷既馨，犧牲博碩。”參見“ 博碩肥腯 ”。