聖學不嗣千餘年，並與國小遺其傳

名句出處

出自宋代魏了翁的《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》

全文：
聖學不嗣千餘年，並與國小遺其傳。
其間明道寧乏賢，謂書小伎姑舍旃。
十字九舛不可鐫，楮生墨墨色有冤。
動以經史為執言，豈知魏晉幾變遷。
況今經字宗開元，請觀未有韻書前。
訓纂字林形相沿，形聲迭推義乃全。
韻書既作人趨便，未能書法窮根原。
但以聲韻求諸篇，形存聲亡韻亦牽。
叔重少溫工磨研，二徐鄭郭相後先。
書法賴此差綿延，許李焉得無謬愆。
楚金分韻猶拘攣，若更舍此徇俗妍。
不學操縵求安弦，玉清道士來臨川。
用意周鼓兼泰山，攜書過我渠江邊。
試令立拄與畫卷，椳闃畿礎杗桷椽。
已能諧世而取憐，猶欲度外求方圜。
眉山夫子思湧泉，相與共講扶其偏。
道士稇載明當還，更以一語申卷卷。
能於此處知其端，事事物物誰非天。
九章八封莫不然，一毫人力無加焉。

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名句書法欣賞

參考注釋

聖學

指 孔子 之學。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“後儒不明聖學，不知就自己心地良知良能上體認擴充。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二：“ 康熙 朝，以 朱子 昌明聖學，有益斯文，命禮臣升躋神位於十哲之次。” 梁啓超 《日本橫濱中國大同學校緣起》：“北肇強學於京師，南開聖學於 桂海 。”

不嗣

(1).謂不足以繼承前人之位。《漢書·王莽傳上》：“事事謙退，動而固辭。《書》曰‘ 舜 讓於德，不嗣’，公之謂矣。” 顏師古 註：“言 舜 自讓德薄，不足以繼 帝堯 之事也。”按，《書·舜典》作“弗嗣”。 孔 傳：“辭讓於德不堪，不能嗣成帝位。”

(2).設有子嗣。 唐 元稹 《四皓廟》詩：“ 惠帝 竟不嗣， 呂氏 禍有因。”

餘年

暮年;晚年

國小

對兒童、少年實行初等教育的學校