昔日神仙皆燒煉，不說根由人豈見

名句出處

出自宋代宋太宗的《逍遙詠》

全文：
昔日神仙皆燒煉，不說根由人豈見。
本是凡情枉謾勞，何年待得成九轉。

宋太宗詩詞大全

參考注釋

昔日

以前;往日

用於昔日。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》

非昔日之樂。——元、 明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

燒煉

(1).謂道教徒燒爐煉丹。 唐 李翱 《疏屏奸佞》：“凡自古奸佞之人可辨也……主好神仙，則通燒鍊變化之術。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“ 元和 中，方士燒鍊之術盛行，士大夫多有信之者。”鍊，一本作“ 煉 ”。 孫中山 《建國方略·以七事為證》：“然為化學之元祖者，即道家之燒煉術也。古人慾得不死之藥，於是方士創燒煉之術以求之。”

(2).冶煉。《再生緣》第二五回：“軍師既會飛刀，何不早些燒煉？”

根由

根源。原因

追問根由

他他他,懷著幾年的怨恨,倚著蓋世的才名,來尋問俺往日的根由。——《元曲選·鄭廷玉·楚昭公》