應思夜鶴侶蕙帳，卻笑伯鸞家布裙

名句出處

出自宋代強至的《送謝先生歸紫霄峰》

全文：
不同賣藥入都市，又異執帚見相君。
冠蓋臨門求上劑，公台解榻叩多聞。
應思夜鶴侶蕙帳，卻笑伯鸞家布裙。
藜杖還尋紫霄頂，無心出處似山雲。

強至詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

鶴侶

(1).鶴伴。 唐 李端 《奉和秘書元丞杪秋憶終南舊居》：“鳳雛終食竹，鶴侶暫巢松。” 明 李延興 《和周尹韻》：“松寺尋僧陪鶴侶，茆陰對客數雞孫。”

(2). 唐 時稱尚書省官員。 唐 盧綸 《酬金部王郎中省中春日見寄》詩：“鶴侶正宜芳景引，玉人那為簿書沉。” 劉初棠 註：“ 唐 時稱尚書省為‘仙署’……‘鶴侶’即‘仙侶’，亦即省中之郎官。”

(3).泛指官員人選。 唐 黎逢 《貢舉人見於含元殿賦》：“凝神注目，無非繡戶金鋪；接踵比肩，儘是鴻儔鶴侶。”

蕙帳

帳的美稱。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猨驚。” 唐 盧鴻一 《洞元室》詩：“蕙帳蘿筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。” 宋 王安石 《題定林壁懷李叔時》詩：“燎爐無伏火，蕙帳冷空山。” 明 王敬夫 《傍妝檯·四時怨》曲：“別來蕙帳餘清夜，銀缸花落幾番紅。”

伯鸞

(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學，不求仕進。與妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕織為業。夫婦相敬有禮。見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩：“試逐 伯鸞 去，還作 靈均 行。” 宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無 伯鸞 志，獨有 子云 悲。” 王十朋 集註：“‘非無 伯鸞 志’，以言 王子立 有與妻共隱之意。”

(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長卿 《送子壻崔真父歸長城》詩：“送君卮酒不成歡，幼*女辭家事 伯鸞 。” 明 許自昌 《水滸記·聯姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有 伯鸞 。”