名句出處
出自唐代獨孤及的《酬皇甫侍御望天灊山見示之作》
全文:
早歲慕五嶽,嘗為塵機礙。
孰知天柱峰,今與郡齋對。
隱嶙抱元氣,氤氳含青靄。
雲崖媚遠空,石壁寒古塞。
漢皇南遊日,望秩此昭配。
法駕到谷口,禮容振荒外。
焚柴百神趨,執玉萬方會。
天旋物順動,德布澤滂霈。
講武威已耀,學仙功未艾。
黃金竟何成,洪業遽淪昧。
度世若一瞬,昨朝已千載。
如今封禪壇,唯見雲雨晦。
長望哀往古,勞生慚大塊。
清暉幸相娛,幽獨知所賴。
寒城春方正,初日明可愛。
萬殊喜陽和,余亦荷時泰。
山色日夜綠,下有清淺瀨。
愧作拳僂人,沈迷簿書內。
登臨嘆拘限,出處悲老大。
況聽郢中曲,復識湘南態。
思免物累牽,敢令道機退。
瞞然誦佳句,持此秋蘭佩。
參考注釋
講武
講習武事。《國語·周語上》:“三時務農,而一時講武。” 韋昭 註:“講,習也。” 清 班固 《東都賦》:“順時節而蒐狩,簡車徒以講武。” 唐 葉季良 《省試吳宮教美人戰》詩:“強 吳 矜覇略,講武在深宮。” 清 王韜 《平賊議》:“如是一旦有事,而後兵乃可用,此講武所以強兵也。”
學仙
亦作“ 學僊 ”。學習道家的所謂長生不老之術。《史記·封禪書》:“ 黃帝 且戰且學僊。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·天咫》:“人姓 吳 名 剛 , 西河 人,學仙有過,謫令伐樹。” 五代 徐夤 《溪隱》詩:“將名將利已無緣,深隱清溪擬學仙。” 金 元好問 《後飲酒詩》之三:“為言學仙好,人間竟何為。”
見“ 學仙 ”。
未艾
(1).未盡;未止。《詩·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未艾。”《左傳·哀公二年》:“雖克 鄭 ,猶有 知 在,憂未艾也。” 宋 王安石 《進聖節功德疏右語》:“伏願三靈協慶,萬寶皆昌,永御無疆之寶曆,丕承未艾之閎休。” 清 惲敬 《與李愛堂》:“令子之變,言之動心,然達人用情,斷不可過;仁弟方在壯年,福祿之來未艾,勿介介也。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“曏日革命之議,嘩傳於人間,至今未艾。”
(2).未滅;未死。《左傳·昭公元年》:“ 後子 見 趙孟 …… 趙孟 曰:‘ 秦君 何如?’對曰:‘無道。’ 趙孟 曰:‘亡乎?’對曰:‘何為?一世無道,國未艾也。’” 杜預 註:“艾,絶也。” 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》:“則知 叔明 未艾,而鄉人固尚其德矣,不獨以文稱也。 叔明 既亡,而 姚夫人 固代之教矣,不獨以家能也。”
獨孤及名句,酬皇甫侍御望天灊山見示之作名句
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專一則勝,離散則敗。
尉繚《尉繚子·兵令上》